أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ وَسَمِعْتُهُ وَحَفِظْتُهُ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аз-Зухри, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам ибн аль-Мункадир, и я слышал это от него и запомнил, сказав: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день рва призвал добровольцев, и вызвался аз-Зубайр. Затем он снова призвал их, и вызвался аз-Зубайр. Затем он снова призвал их, и вызвался аз-Зубайр. Тогда он сказал: "У каждого пророка есть свой хавари (близкий сподвижник), и мой хавари — аз-Зубайр"».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Мусаввириум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)