Все передачи хадиса

«Если ты находишься в молитве и сомневаешься относительно трех или четырех [ракаатов], но твое наибольшее предположение склоняется к четырем, то ты произносишь ташаххуд, затем совершаешь два земных поклона сидя перед тем, как произнести салам, затем снова произносишь ташаххуд, а затем произносишь салам».

«Если ты находишься в молитве и засомневался [в том, молишься ли ты] в три или четыре [ракаата], но твое преобладающее мнение склоняется к четырем, то произнеси ташаххуд, затем соверши два земных поклона, будучи сидящим, перед тем как дать салам, затем снова произнеси ташаххуд и дай салам».

«Если ты засомневался в своей молитве, будучи сидящим, и не знаешь, три ли ракаата ты совершил или четыре, и твое наибольшее предположение склоняется к тому, что ты совершил три, то встань и соверши еще один ракаат, затем дай салам, после чего соверши два земных поклона, произнеси ташаххуд и дай салам. А если твое наибольшее предположение склоняется к тому, что ты совершил четыре ракаата, то дай салам, затем соверши два земных поклона, произнеси ташаххуд и дай салам».

«Забывчивость — это если он встал там, где нужно сидеть, или сел там, где нужно стоять, или произнес приветствие после двух рак’атов. В таком случае он завершает свою молитву, совершает два земных поклона, сидя, и произносит в них ташаххуд».

«Если ты встал, или сел, или произнес приветствие (по ошибке), то соверши два земных поклона за забывчивость, затем произнеси ташаххуд, а затем приветствие».

«Он совершает ташаххуд в них обоих».

«В них есть ташаххуд».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Хусайфа и Абу Убайды передал, что Ибн Мас‘уд сказал: «Забывчивость — это когда встают в том положении, в котором следует сидеть, или садятся в том положении, в котором следует стоять, или дают салам после двух ракаатов. В таком случае он завершает свою молитву, совершает два земных поклона, сидя, и произносит в них ташаххуд».

Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури, Хусайфа и Абу Убайды, что Ибн Мас‘уд произносил ташаххуд во время двух земных поклонов из-за забывчивости.

(Сообщил нам его) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад бин Саляма, от Хусайфа, от Абу Убайды бин Абдуллаха, от его отца, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Если ты находишься в молитве и сомневаешься — три или четыре [раката], и большая часть твоего мнения склоняется к четырем, — то произнеси свидетельство (ташаххуд), затем соверши два земных поклона сидя перед тем, как дать салям, затем снова произнеси свидетельство, а затем дай салям».

«Забывчивость (сав) — это если он встал там, где следует сидеть, или сел там, где следует стоять, или дал салам после двух ракаатов. Поистине, он завершает свою молитву, совершает два земных поклона сидя, произносит в них ташаххуд и дает салам».

«Если кто-либо из вас находится в молитве и засомневается относительно трех или четырех ракаатов, но его большая уверенность склоняется к четырем, то пусть он произнесет ташаххуд, затем совершит два земных поклона, сидя до того, как произнести салам, а затем снова произнесет ташаххуд и после этого произнесет салам».

«Если ты находишься в молитве и сомневаешься — три [рака‘ата] или четыре, и твое наибольшее предположение склоняется к четырем, то ты произносишь ташаххуд, затем совершаешь два земных поклона, сидя перед тем, как произнести таслим, затем снова произносишь ташаххуд, а затем произносишь таслим».

«Забывчивость — это когда встают, находясь в положении сидя, или садятся, находясь в положении стоя, или произносят таслим после двух ракятов. В таком случае он произносит таслим, затем совершает два земных поклона по забывчивости, произносит ташаххуд и произносит таслим».