أَلَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ؛ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَحَتَّى يَقُولَ : كَلِفْتُ لَكُمْ عِلْقَ الْقِرْبَةِ ، وَكُنْتُ غُلَامًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ

«Мне было сообщено со слов Абу аль-Джавфа’а», — а другие сказали со слов Мухаммада бин Сирина, от Абу аль-Джавфа’а, который сказал: «Сказал ‘Умар бин аль-Хаттаб: „О люди! Не завышайте махр женщинам! Ибо если бы это было проявлением благородства в мирской жизни или богобоязненности пред Аллахом Всемогущим и Великим, то Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обладал бы большим правом на это, чем вы. Ни одна из жен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не получила в качестве махра, и ни одна из его дочерей не была выдана замуж с махром, превышающим двенадцать укий. Воистину, мужчина может дойти до того, что чрезмерно завысит брачный дар своей жены, пока в душе его не появится враждебность к ней, и пока он не скажет: «Я утруждал себя ради вас даже ношением кожаного бурдюка с водой»“. Будучи арабским юношей смешанного происхождения, я не знал, что такое ношение кожаного бурдюка».