أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنِ [N:4035]ابْنِ جُرَيْجٍ [/F]، قِرَاءَةً ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الزَّيَّاتُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Хатим, который сказал: «Сообщил нам Сувейд, который сказал: „Сообщил нам Абдуллах от Ибн Джурейджа через чтение, от Аты, который сказал: «Сообщил нам Ата аз-Зайят, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: У постиющегося есть две радости, которые он испытывает: когда он разговляется, он радуется своему разговению, а когда он встречает своего Господа, он радуется своему посту»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хатим ибн Ну‘аймум. 300 г.х.Надёжный (сика)
- Сувейд ибн Наср ат-Тусаниум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Ата аз-Зайят
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников