أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ الزُّهْرِيُّ الْبَصْرِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ
: كَانَ الْعَبَّاسُ بِالْمَدِينَةِ ، فَطَلَبَتِ الْأَنْصَارُ ثَوْبًا يَكْسُونَهُ ، فَلَمْ يَجِدُوا قَمِيصًا يَصْلُحُ عَلَيْهِ إِلَّا قَمِيصَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ، فَكَسَوْهُ إِيَّاهُ
Сообщил нам ‘Абдуллах бн Мухаммад бн ‘Абд ар-Рахман — то есть аз-Зухри аль-Басри, — сказавший: Передал нам Суфьян от ‘Амра, который сказал: Я слышал, как Джабир говорил: «Аль-‘Аббас находился в Медине, и ансары стали искать одежду, чтобы облачить его, но не нашли подходящей рубахи, кроме рубахи ‘Абдуллаха бн Убаййя, и они облачили его в неё».
Граф иснадов
4 хадисов · 5 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Мусаввириум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)