Все передачи хадиса

«Я слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, говорил: „Когда я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какой-то хадис, Аллах приносил мне им пользу в той мере, в какой пожелал. А когда мне рассказывал кто-либо из его сподвижников, я требовал от него клятвы, и когда он клялся мне, я верил ему“. Он сказал: „И рассказал мне Абу Бакр — и Абу Бакр сказал правду — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого раба, который совершит грех, затем должным образом совершит омовение, затем встанет и совершит два рак‘ата намаза, а затем попросит прощения у Аллаха, кроме как Аллах простит его», — после чего прочитал этот аят: «И те, которые, совершив мерзо

«Нет ни одного человека, который совершит грех, затем встанет, очистится (совершит омовение), затем помолится, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его». Затем он прочел этот анис: «И тех, которые, совершив мерзость или ущемив самих себя,

Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Абу ‘Авана от ‘Усмана бин аль-Мугиры, от ‘Али бин Раби‘ы, от Асмаи бин аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: Я слышал, как ‘Али говорил: «Я был человеком, который, когда слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какой-либо хадис, извлекал из него пользу посредством того, чем Аллах желал меня одарить; а когда мне рассказывал хадис кто-либо из его сподвижников, я требовал от него клятвы, и если он клялся мне, я верил ему. И вот, рассказал мне Абу Бакр, — и Абу Бакр сказал правду, — сказав: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Нет ни одного человека, который совершит грех, затем встанет, очистится (совершит омовение), затем совершит молитву, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Он не простил его““. Затем он прочел этот аят: «И те, которые, совершив мерзость или поступ

«Нет ни одного человека, который совершит грех, затем совершит омовение, тщательно выполнив его, а затем совершит два ракята — а Мис‘ар сказал: „Затем совершит молитву“ — и попросит прощения у Аллаха, кроме как Аллах простит его».

«Когда я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какой-либо хадис, Аллах наделял меня пользой от него столько, сколько пожелал. А когда мне рассказывал о нем кто-то другой, я заставлял его поклясться. Если он клялся мне, я верил ему. И поистине, Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр сказал правду, — что он слышал, как Пророк, да благословит his Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого человека, который совершит грех, затем совершит омовение и совершит его наилучшим образом (Мис'ар сказал: «и помолится», а Суфьян сказал: «затем совершит два ракаата»), а затем попросит прощения у Аллаха Всемогущего и Великого, без того, чтобы Аллах не простил его».

«‘Али сказал: «Когда я слышал что-либо от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах наделял меня пользой от этого столько, сколько желал. И рассказал мне Абу Бакр, и сказал правду Абу Бакр, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого мусульманина, который совершит грех, затем совершит омовение, затем совершит два рак‘ата намаза, а затем попросит у Аллаха прощения за этот грех, чтобы Он не простил его»». И он прочитал эти два аята: «И те, которые, совершив мерзость или ущемив самих себя, поминали Аллаха и просили прощения за свои грехи...» [и другой аят] «Тем же, которые, совершив мерзость или ущемив самих себя...»

«Я слышал ‘Усмана из рода Абу ‘Акиля ас-Сакафи... с той лишь разницей, что он сказал: «Шу‘ба сказал: «И он прочитал один из этих двух аятов: «Кто совершает зло, тот получит воздаяние за него...» и «И те, которые, совершив мерзость...»»».

«Я слышал, как ‘Али сказал: «Когда я слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадис, Аллах наделял меня пользой от него столько, сколько желал, а когда мне рассказывал кто-то другой, я заставлял его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр, и сказал правду Абу Бакр, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого раба-мусульманина, который совершит грех, затем совершит омовение, должным образом очистившись, затем совершит два рак‘ата намаза и попросит у Аллаха прощения, чтобы Он не...» — а затем он прочитал: «И те, которые, совершив мерзость или ущемив самих себя...»».

Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: передал нам Мусаддад бин Мусархад, сказавший: передал нам Абу ‘Авана от Усмана бин аль-Мугиры, от ‘Али бин Раби‘а, от Асмаа бин аль-Хакама аль-Фазари, от [Дополнительный текст] ‘Али, который сказал: [Дополнительный текст] Когда я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какой-нибудь хадис, Аллах наделял меня пользой от него столько, сколько пожелает, пока мне не рассказал Абу Бакр — а если мне рассказывал о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, кто-то из его сподвижников, я требовал от него клятвы, и если он клялся, я верил ему. И вот, рассказал мне Абу Бакр — а Абу Бакр говорил правду — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Нет ни одного раба, который совершит грех, затем совершит омовение, затем совершит два рак‘ата молитвы, а затем попросит у Аллаха прощения за этот

«Когда человек рассказывал мне что-то от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я заставлял его поклясться, и если он клялся, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — что он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет такого раба, который совершит грех, затем совершит два ракаата молитвы, а потом попросит прощения у Аллаха, чтобы Аллах не простил его”».

«Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах приносил мне пользу тем, чем хотел. А когда мне рассказывал его кто-то другой, я заставлял его поклясться, и если он клялся, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив: “Нет такого человека, который совершит грех, а затем совершит омовение, совершив его должным образом...” — Суфьян добавил: “...затем совершит два рак‘ата”, а Мис‘ар добавил: “...затем помолится и попросит прощения у Аллаха, — чтобы Аллах не простил его”».

«Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его прекрасным, затем придет в мечеть, совершит в ней два рак‘ата, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его».

7 7 — И передал нам его Абу Курайб, сказавший: трен нас Абу Му‘авия, сказавший: трен нас ‘Абдуллах биn Са‘ид, от своего деда Абу Са‘ида аль-Макбури, сказавшего: Я слышал, как ‘Али биn Абу Талиб говорил: Я слышал, как Абу Бакр говорил: Посланник [Аллаха], да благословит его Аллах и приветствует, сказал... — затем упомянул подобное. Абу Бакр сказал: «В хадисах Са‘да биn Са‘ида и ‘Абдуллаха биn Са‘ида есть некоторая слабость. Однако от них двоих передавала целая группа людей, как и от каждого из них в отдельности, и мы записываем из их хадисов только то, что было передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даже если это было с другим иснадом». И эти слова передал Асмаъ биn аль-Хакам, от ‘Али, от Абу Бакра: «Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его прекрасным, затем придет в мечеть, совершит в ней два рак‘ата, а затем попросит у Аллаха про

«Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его прекрасным, затем придет в мечеть, совершит два рак‘ата, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его».

9 9 — Передал нам ‘Амр биn ‘Абдуллах аль-Ауди, сказавший: трен нас Ваки‘ биn аль-Джаррах, сказавший: трен нас Мис‘ар и Суфьян, от ‘Усмана биn аль-Мугиры, от ‘Али биn Раби‘и, от Асмаъ биn аль-Хакама, от ‘Али, от Абу Бакра. Суфьян возвел его [до Пророка, марфу‘], а Мис‘ар не возвел [до Пророка, маукуф], и упомянул подобное: «Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его прекрасным, затем придет в мечеть, совершит два рак‘ата, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его».

«Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его наилучшим образом, затем придет в мечеть, совершит молитву в два ракята, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его».

«Мы не знаем, чтобы эти слова передавались от Абу Бакра со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, иначе как через эти два пути. И слова Али: „Я был человеком, который, когда слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...“ — однако его передал лишь Асма бин аль-Хакам, а Асма является малоизвестным (маджхуль), он не передавал никаких других хадисов, и от него передавал только Али бин Рабиа, а этот текст не передается от Али иначе как этим путем». [Текст:] «Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его наилучшим образом, затем при

«Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его прекрасным, затем придет в мечеть, совершит молитву в два ракята, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллаh не простил его».

… подобное этому.

… подобный хадису Али, который передал Асма ибн аль-Хакам. И мы не знаем, чтобы этот хадис передавался от Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, иначе как с этим иснадом, который мы упомянули. Оба же эти иснада имеют изъяны (ма‘люль): что же касается Асмы ибн аль-Хакама, то он человек неизвестный (маджхуль), не передавший никакого другого хадиса, кроме этого, и никто не передавал от него, кроме Али ибн Раби‘и, и нельзя опираться как на довод на все подобные хадисы, к тому же Шу‘ба сомневался в его имени. Что же касается Абдулл

«Я слышал, как Али б. Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, говорил: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах Могучий и Великий приносил мне пользу тем из него, чем пожелал. А когда мне рассказывал кто-то другой, я требовал от него клятвы, и если он клялся мне, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр — и Абу Бакр сказал правду — сказавший: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет ни одного раба, который совершит грех, затем встанет, совершит омовение, очистившись должным образом, затем совершит два ракята молитвы и попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его»»».

«Когда я слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) какой-либо хадис, Аллах приносил мне пользу тем из него, чем пожелал. А когда мне рассказывал кто-то другой, я заставлял его поклясться. И если он клялся мне, я верил ему. И поистине, рассказал мне Абу Бакр — и прав был Абу Бакр, — сказавший: „Сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Нет такого человека, который совершит грех, затем совершит омовение и сделает его наилучшим образом...»“». Мис‘ар добавил: «...а затем совершит молитву».

«Ни один передатчик не рассказывал мне хадис, которого я не слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), кроме как я требовал от него поклясться именем Аллаха, что он слышал его от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — за исключением Абу Бакра, ибо он никогда не лгал. И рассказал мне Абу Бакр, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Какой бы раб [Аллаха] ни вспомнил о совершенном им грехе, затем встал, когда вспомнил этот свой грех, совершил омовение и сделал его наилучшим образом, затем совершил двухракаатную молитву, а затем попросил у Аллаха прощения за этот свой грех, — непременно будет прощен ему»».

«Нет ни одного раба, который совершит грех, затем совершит омовение, совершит два ракята намаза, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Он не простил его». Затем он прочитал этот аят: «И те, которые, совершив мерзость или ущемив самих себя, поминают Аллаха и просят прощения за свои грехи» (до конца аята)

«Нет ни одного раба, который совершит грех, затем совершит омовение, совершит два ракята, а затем попросит прощения у Аллаха, чтобы Он не простил его». Затем он прочитал этот аят: «И те, которые, совершив мерзость или ущемив самих себя, поми

«Я слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал кто-то другой, я просил его поклясться, и если он клялся, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр — и Абу Бакр правдив — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого раба, который совершит грех, затем встанет, совершит омовение должным образом, затем совершит два ракаата молитвы, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его».

«Рассказал мне Абу Бакр — и Абу Бакр правдив: «Нет такого человека, который совершит грех...».

«Рассказал нам Яхья ибн Саид, рассказал нам Суфьян, рассказал мне Усман ибн аль-Мугира от Али ибн Раби’и от Асмы ибн аль-Хакама от Али, который сказал: «Когда мне рассказывали хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я просил рассказчика поклясться, и если он клялся, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр — и Абу Бакр правдив — что он сказал: «Нет такого раба, который совершит грех, затем совершит омовение и совершит два ракаата молитвы, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Он не простил его».

«Рассказал нам Абу Авана от Усмана ибн аль-Мугиры от Али ибн Раби’и от Асмы ибн аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: «Я слышал, как Али говорил: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал кто-то из его сподвижников, я просил его поклясться, и если он клялся, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр — и Абу Бакр правдив — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого верующего человека, который совершит грех, затем встанет, очистится, совершит омовение должным образом, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его», — затем он прочитал аят: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив по отношению к себе...» до конца аята».

Сообщил нам хафиз Абу аль-Касим Захир ибн Тахир ибн Мухаммад аш-Шаххами, при чтении ему, сообщил нам Абу Са‘д Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Джанзаруди, сказал: сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамдан аль-Хири аль-Факих, при чтении ему, сказал: сообщил нам имам Абу Я‘ля Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили в Мосуле в 306 году, сказал: передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘, передал нам ‘Усман ибн аль-Мугира, от ‘Али ибн Раби‘и, от Асма ибн аль-Хакама аль-Фазари, от ‘Али, который сказал: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал кто-то другой, я не верил ему, пока он не поклянется, и если он клялся, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне, и Абу Бакр правдив, он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска

«Али сказал: «Я был человеком, который, услышав хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, получал от Аллаха пользу, какую Он желал. А если мне рассказывал кто-то из его сподвижников, я просил его поклясться, и если он клялся, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — а Абу Бакр правдив — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Любой раб, совершивший грех, затем совершивший омовение должным образом, затем вставший и совершивший молитву, а затем попросивший прощения у Аллаха, обязательно будет прощен». Затем он прочитал: «...и те, которые, совершив мерзость или поступив несправедливо по отношению к самим себе...» (Сура Ал

«Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал о нём кто-то другой, я просил его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет такого человека, который совершит грех, затем совершит омовение и сделает его должным образом» — Мис‘ар добавил: «затем совершит молитву», а Суфьян сказал: «совершит молитву в два рак‘ата», — «затем попросит прощения, чтобы Аллах не простил его».

«Я слышал, как ‘Усман ибн аль-Мугира ас-Сакафи говорил: «Я слышал, как ‘Али ибн Раби‘а передавал со слов человека из племени Фазара по имени Асма, от ‘Али ибн Аби Талиба, который сказал: «Когда я слышал что-либо от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах приносил мне пользу тем, чем желал принести пользу. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Нет такого раба» — Шу‘ба сказал: «Я полагаю, он сказал: «верующего», — «который совершит грех, затем совершит омовение, затем совершит молитву в два рак‘ата, затем попросит у Аллаха прощения за этот грех, чтобы Он не простил его». Шу‘ба сказал: «И он прочитал один из этих двух аятов: «Тот, кто совершит зло, получит воздаяние за него» (4:123) или

«Я слышал, как ‘Али ибн Раби‘а — человек из племени Асад — рассказывал со слов Асма (или ибн Асма) из племени Фазара, от ‘Али, который сказал: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах приносил мне пользу тем, чем желал принести пользу. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)...» — затем он упомянул подобное: «Нет такого раба» — Шу‘ба сказал: «Я полагаю, он сказал: «верующего», — «который совершит грех, затем совершит омовение, затем совершит молитву в два рак‘ата, затем попросит у Аллаха прощения за этот грех, чтобы Он не простил его». Шу‘ба сказал: «И он прочитал один из этих двух аятов: «Тот, кто совершит зло, получит воздаяние за него» и «Тем

«Когда мне рассказывали хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), я просил рассказчика поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — что он (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет такого раба, который совершит грех, затем совершит омовение, совершит молитву в два рак‘ата и попросит у Аллаха прощения, чтобы Он не простил его».

Сообщил нам имам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ма’мар ибн Абд аль-Вахид ибн аль-Фахир аль-Кураши аль-Асбахани — во время моего чтения ему в том же городе — я сказал ему: «Сообщил ли вам Абу аль-Фарадж Саид ибн Аби ар-Раджа ас-Сайрафи — во время чтения ему, когда вы слушали — что Абу Ахмад Абд аль-Вахид ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Баккаль сообщил им, что Абу Ахмад Убайдуллах ибн Якуб ибн Исхак сообщил им, что мой дед Абу Якуб Исхак ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Джамиль сообщил им — во время чтения ему — что Абу Джа’фар Ахмад ибн Мани’ ибн Абд ар-Рахман сообщил им, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Асади сообщил им, что Мис’ар сообщил со слов Усмана ибн аль-Мугиры, со слов Али ибн Раби’и, со слов Асма ибн аль-Хакама, со слов Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ал

И сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Ахмад ибн Аби аль-Маджд аль-Харби — во время чтения ему, когда мы слушали в аль-Харбии — ему сказали: «Сообщил ли вам Хибатуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Вахид — во время чтения ему, когда вы слушали — что аль-Хасан ибн Али ибн аль-Музхиб сообщил им, что Ахмад ибн Джа’фар сообщил им, что Абдуллах ибн Ахмад сообщил им, что мой отец сообщил мне, что Ваки’ сообщил им, что Мис’ар и Суфьян сообщили со слов Усмана ибн аль-Мугиры ас-Сакафи, со слов Али ибн Раби’и аль-Валиби, со слов Асма ибн аль-Хакама аль-Фазари, со слов Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал о нем кто-то другой, я просил его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. И Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — что он слышал,

Сообщил нам Абу Муслим аль-Муайяд ибн Абд ар-Рахим ибн Ахмад ибн аль-Ихва — во время моего чтения ему в Асбахане — я сказал ему: «Сообщил ли вам Абу Абдуллах аль-Хусайн ибн Абд аль-Малик аль-Халляль — во время чтения ему, когда вы слушали — что Ибрахим ибн Мансур сообщил им, что Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али ибн аль-Мукри сообщил им, что Абу Я’ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили сообщил им, что аль-Каварири сообщил им, что Гундар сообщил им, что Шу’ба сообщил: «Я слышал, как Усман ибн аль-Мугира ас-Сакафи сказал: «Я слышал, как Али ибн Раби’а сказал со слов человека из племени Бану Фазара по имени Асма, со слов Али ибн Аби Талиба, который сказал: «Когда я слышал что-либо от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что

И сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи — во время моего чтения ему в Асбахане — я сказал ему: «Сообщил ли вам Саид ибн Аби ар-Раджа ас-Сайрафи — во время чтения ему, когда вы слушали — что Ибрахим ибн Мансур, внук Бахравайха, сообщил им, что Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри сообщил им, что Ахмад ибн Али сообщил им, что Абд аль-Вахид ибн Гияс Абу Бахр сообщил им, что Абу Авана сообщил, что Али сказал: «Я был человеком, который, когда слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал кто-либо из его сподвижников, я просил его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Любой раб, который совершит грех, затем совершит омовение и с

Сообщил нам Абу Раух Абд аль-Му’изз ибн Мухаммад аль-Харави — во время моего чтения ему в том же городе — я сказал ему: «Сообщил ли вам Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Фудайли — во время чтения ему, когда вы слушали — что Абу Мудар Мухаллим ибн Исмаил — он же Ибн Мудар ибн Исмаил ад-Дабби — сообщил им, что Абу Саид аль-Халиль ибн Ахмад ибн аш-Шаджари сообщил им, что Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим ас-Сакафи ас-Саррадж сообщил им, что Кутайба ибн Саид сообщил им, что Абу Авана сообщил со слов Усмана ибн аль-Мугиры, со слов Али ибн Раби’и, со слов Асма ибн аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: «Я слышал, как Али говорил: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал человек из его сподвижников, я просил его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Абу Бакр

Передал нам Баккар бин Кутайба, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдуллах бин аз-Зубайр аль-Асади аль-Куфи, который сказал: передал нам Мис‘ар бин Кидам. И передал нам ‘Абдуль-Малик бин Марван ар-Ракки и ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Са‘ид бин Абу Марьям, которые сказали: передал нам аль-Фрьяби, от Мис‘ара, от ‘Усмана бин аль-Мугиры, от ‘Али бин Раби‘и аль-Асади, от Асмаа бин аль-Хакама: «Поистине, ‘Али (да будет доволен им Аллах) сказал: „Когда я слышал что-либо от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах Всевышний приносил мне этим пользу по Своему усмотрению, а когда мне передавал что-то от него кто-то другой, я просил его поклясться, и когда он клялся, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр — а Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) говорил правду —: «Нет такого человека, который совершит грех, затем совершит омовение должным образом, после чего встанет, совершит двукратн

7102 6040 — И передал нам Ахмад бин Шу‘айб, передал нам Харун бин Исхак аль-Хамдани, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб аль-Каннад, от Мис‘ара бин Кидама. Затем он упомянул с тем же иснадом подобное. И все они не упомянули в своих хадисах то, что Абу Бакр передал это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, однако смысл этого указывает на то, что это передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в силу слов ‘Али в хадисе: «Когда я слышал что-либо от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне этим пользу по Своему усмотрению, а когда…»

«Когда я слышал от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует какой-либо хадис, Аллах приносил мне им пользу столько, сколько пожелал. И рассказал мне Абу Бакр — и прав был Абу Бакр, — что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Нет такого раба, который совершит грех, затем совершит омовение, затем встанет и совершит двукратный намаз, а затем попросит у Аллаха прощения за этот грех, кроме как Аллах простит его“. И он прочитал: {И тех, которые, совершив мерзость или ущемив самих себя, поминают Аллаха и просят прощения за свои грехи…} (Кол-во прочитанных аятов: два или один)».

«сообщил ему»), который сказал: я слышал, как ‘Али бин Раби‘а (Вахб сказал: «человек из племени бану Асад») передавал со слов человека из племени бану Фазара, которого звали Асмаа или сын Асмаа, который рассказывал со слов ‘Али, сказавшего: «Когда я слышал, как Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует говорит что-либо...» — далее он упомянул хадис, подобный предыдущему, за исключением того, что он не упоминал чтение какого-либо аята, кроме слов: {И тот, кто совершает зло или творит несправедливость по отношению к себе...}.

«Когда мне передавали хадис от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, я не верил передавшему, пока он не поклянется. Если же он клялся, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр — и прав был Абу Бакр, — что он [Пророк да благословит его Аллах и приветствует] сказал: „Нет такого раба, который совершит грех, затем совершит омовение, совершит двукратный намаз, а затем попросит прощения, кроме как ему будет прощено“».

«Когда я слышал от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует хадис, Аллах приносил мне им пользу по Своему усмотрению, а когда мне передавал его кто-то другой, я требовал от него клятвы, и если он клялся мне, я верил ему. И передал мне Абу Бакр от Пророка да благословит его Аллах и приветствует — и прав был Абу Бакр, — что он сказал: „Нет такого человека, который совершит грех, затем совершит омовение — и сделает омовение прекрасным, — а затем совершит двукратный намаз“ (Мис‘ар добавил: «…а затем попросит у Аллаха прощения, кроме как Он простит его»)

Передал нам Язид, сказавший: передал нам Абу ‘Умар аль-Хауди, сообщил нам Абу ‘Авана, от ‘Усмана бин аль-Мугиры ас-Сакафи, от бин Раби‘ы аль-Асади, от Асмаа бин аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: я слышал, как ‘Али бин Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Когда я слышал от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует хадис, Аллах приносил мне им пользу столько, сколько пожелал. А когда мне передавал кто-либо из его сподвижников, я требовал от него клятвы и верил ему. И поистине, рассказал мне Абу Бакр — и прав был Абу Бакр, — сказавший: я слышал, как Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует говорил: „Нет такого раба, который совершит грех, затем очистится, сделав прекрасное омовение, совершит двукратный намаз и попросит прощения у Всевышнего Аллаха, кроме как Он простит его“. Затем он прочитал: {Совершай намаз в начале и конце дня и в часы ночи

И передал нам Ахмад бин Шу‘айб, передал нам Кутайба, передал нам Абу ‘Авана, а затем упомянул этот хадис со своим иснадом.

«Когда я слышал от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует что-либо, Аллах приносил мне этим пользу по Своему усмотрению. А когда мне передавал кто-то другой, я не верил ему, пока он не поклянется; если же он клялся, я верил ему. И рассказал мне Абу Бакр — и он был прав, — что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Нет такого раба-мусульманина, который совершит грех, затем совершит омовение, затем совершит двукратный намаз и попросит прощения у Всевышнего Аллаха, кроме как Он простит его“».

«Когда я слышал от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует что-либо, Аллах приносил мне этим пользу по Своему усмотрению, а когда мне передавал от него кто-то другой, порукой за него была его клятва. И рассказал мне Абу Бакр — и не солгал Абу Бакр, — что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Нет такого раба, который совершит грех, затем совершит омовение“ (или сказал: «…прекрасно совершит омовение»), «затем совершит двукратный намаз и попросит прощения у Всевышнего Аллаха, кроме как Аллах простит его“».