Все передачи хадиса

«Но ведь его дядя не говорил этого». Я ответил: «Поистине, я был бы дерзок, если бы возвел ложь на человека, находящегося на другом конце Куфы», — и он повысил голос. Он сказал: Затем я вышел и встретил Малика бин ‘Амира или Малика бин ‘Ауфа и спросил: «Каково было мнение Ибн Мас‘уда относительно женщины, у которой умер муж, в то время как она беременна?». Он ответил: «Сказал Ибн Мас‘уд: “Неужели вы возлагаете на нее тяготу и не даете ей облегчения? Поистине, сура «Ан-Ниса» короткая (аль-кусра) была ниспослана после длинной (ат-туля)”».

И сказали Сулейман бин Харб и Абу эн-Нуман: Передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба от Мухаммада, сказавшего: «Я находился в кружке, в котором был Абдуррахман бин Абу Лейля, и его сподвижники возвеличивали его. Он упомянул [мнение о] большем из двух сроков, и я рассказал хадис о Субаййте бинт аль-Харис со слов Абдуллаха бин Утбы». [Мухаммад] сказал: «И кто-то из его сподвижников примолк для меня». Мухаммад сказал: «Я догадался об этом и сказал: „Тогда я поистине дерзок, если возвожу ложь на Абдуллаха бин Утбу, а он находится в окрестностях Куфы!“ Тот устыдился и сказал: „Однако его дядя не говорил такого“. Затем я встретил Абу Атыю Малика бин Амира и спросил его, и он начал рассказывать мне хадис Субаййты. Я спросил: „Слышал ли ты что-нибудь от Абдуллаха об этом?“. Он ответил: „Мы были у Абдуллаха, и он сказал: «Неужели вы возлагаете на нее самое строгое предписание и не оставляете для нее

«...пока она не разрешится от бремени». Ибн Абу Лейля сказал: «Но ведь его дядя так не говорит!» Тогда я повысил голос и сказал: «Неужели я такой смельчак, чтобы возводить ложь на Абдуллаха бин 'Утбу, в то время как он находится на краю Куфы?» Он сказал: И я встретил Малика и спросил: «Что говорил Ибн Мас'уд по поводу истории Субай'и?» Он ответил: «Вы возлагаете на нее суровость и не оставляете для нее облегчения? Ведь короткая сура „ан-Ниса“ была ниспослана после длинной».

«Я был в кружке Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, и его сподвижники относились к нему как к эмиру. Они обсуждали женщину, у которой умер муж, когда она была беременна. Я сказал: «[Ее срок] до истечения четырех месяцев и десяти дней». Я рассказал хадис Субай’и со слов Абдуллаха ибн Утбы. Один из его сподвижников посмотрел на меня с подозрением, и я понял это и сказал: «Я был бы очень жаден до лжи, если бы лгал на Абдуллаха ибн Утбу, в то время как он находится в окрестностях Куфы». Он как будто застыдился и сказал: «Но его дядя не говорил этого».

(Сообщил нам) Абуль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад от Айюба от Мухаммада бин Сирина, который сказал: я сидел у Абд ар-Рахмана бин Аби Лайлы, и его сподвижники возвеличивали его так, будто он амир. Они упомянули больший из двух сроков, и я упомянул хадис Абдуллаха бин Утбы о Субай‘е бинт аль-Харис. Он сказал: кто-то из его сподвижников сделал мне знак глазами, и я сообразил и сказал: «Поистине, я буду слишком страстным лжецом, если солгу на Абдуллаха бин Утбу, а ведь он находится в окрестностях Куфы». Тот устыдился и сказал: «Но его дядя не говорил этого». Я же ничего не слышал об этом от Абдуллаха. Он сказал: я встал, встретил Абу Атыйю Малика бин аль-Хариса и спросил его. Он начал рассказывать мне хадис о Субай‘

«...пока она не разрешится [от бремени]». Ибн Абу Лейля сказал: «Но ведь его дядя говорит не так!» Тогда я повысил голос и сказал: «Неужели я на столько дерзок, чтобы возводить ложь на ‘Абдуллаха б. ‘Утбу, в то время как он находится на другом краю Куфы?» Он сказал: И встретил я Малика, и спросил: «Что говорил Ибн Мас‘уд по поводу Субей‘ы?» Он ответил: «Он говорил: „Разве вы возлагаете на нее тяготы и не предоставляете ей облегчение? Ведь сура «Женщины» (короткая) была ниспослана после длинной“».