Муватта Малик

Малик от Ибн Шихаба, от Абу Абдуллаха аль-Агарра и от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждую ночь, когда остается последняя треть ночи, наш Благословенный и Всевышний Господь нисходит к ближайшему небу и говорит: „Кто взывает ко Мне

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тейми, что мать правоверных Аиша сказала: «Однажды ночью я спала рядом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но обнаружила, что его нет в постели. Я пошарила рукой и положила руку на его стопы, когда он со

Малик от Зияда ибн Абу Зияда, от Тальхи ибн Убайдуллаха ибн Курейза, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшая мольба (дуа) — это мольба в день Арафа, а лучшее из того, что говорил я и пророки до меня, — это слова: „Нет бога, кроме Аллаха, Единственного, у Которо

Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Тавуса аль-Ямани, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал их этой мольбе так же, как обучал их суре из Корана, говоря: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоему защите от мучений Геенны, и я прибегаю к Твоей з

Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Тавуса аль-Ямани, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставая ночью на молитву, говорил: «О Аллах, хвала Тебе! Ты — Свет небес и земли. Хвала Тебе! Ты — Поддерживающий небеса и землю. Хвала Тебе! Ты — Господь н

Малик от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Джабира ибн Атика, передавшего, что он сказал: «К нам в селение Бану Муавия — одно из селений ансаров — пришел Абдуллах ибн Умар и спросил: „Знаете ли вы, где в этой вашей мечети молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Я ответил: „Да“,

Малик от Зейда ибн Асляма, который обычно говорил: «Нет такого молящегося, чья мольба не оказалась бы в одном из трех положений: либо она будет принята тотчас, либо она будет запасена для него [в качестве награды], либо ею будут искуплены его грехи».

Малик от Абдуллаха ибн Динара, передавшего: «Абдуллах ибн Умар увидел, как я обращаюсь с мольбой и при этом указываю двумя пальцами — по одному пальцу на каждой руке, — и запретил мне это».

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что Са‘ид ибн аль-Мусаййиб говорил: «Воистину, степень человека повышается благодаря мольбе его ребенка, возносимой за него после его смерти», — и он поднял обе руки к небесам.

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Этот аят: <Не громко читай свой намаз и не шепчи его, а ищи средний путь между этим> — был ниспослан именно относительно мольбы (дуа)».

Малик от Зейда ибн Асляма, от Ата ибн Ясара, от Абдуллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, солнце восходит так, что с ним появляется рог шайтана. Когда оно поднимается выше, оно покидает его. Затем, когда оно достигает зенита, оно вновь с

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, говорил: „Когда показывается край солнца, откладывайте молитву, пока оно полностью не появится; и когда скрывается край солнца, откладывайте молитву, пока оно полностью не зайде

Малик от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Мы пришли к Анасу ибн Малику после полуденного намаза (зухр), и он встал, чтобы совершить предзакатный намаз (аср). Когда же он закончил свою молитву, мы упомянули о поспешности в совершении молитвы — или же он сам упомянул об этом — и сказал: „Я

Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не подстраивает свою молитву под восход солнца и под его закат».

Малик от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после предзакатного намаза (аср), пока солнце не зайдёт, и после утреннего намаза (субх), пока солнце не взойдет.

Малик от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Не подстраивайте свои молитвы под восход солнца и под его закат, ибо рога шайтана появляются вместе с восходом солнца и заходят вместе с его закатом». И он бил людей за [совершение] этой молитвы.

Малик от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида, что он видел, как Умар ибн аль-Хаттаб бил аль-Мункидира за молитву после предзакатного намаза (аср).

Малик от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был омовен [после смерти] в рубахе.

Малик от Айюба ибн Абу Тамимы ас-Сахтияни, от Мухаммада ибн Сирина, от Умм Атты аль-Ансарии, которая сказала: «Когда умерла дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он вошел к нам и сказал: „Омойте ее трижды, или пять раз, или больше того, если сочтете нужным, водой с ююбой (

Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, что Асма бинт Умейс, жена Абу Бакра ас-Сиддика, омыла Абу Бакра ас-Сиддика после его смерти, а затем вышла и спросила присутствовавших среди мухаджиров: «Поистине, я соблюдаю пост, а день этот очень холодный. Есть ли на мне необходимость совершать полное омовение (г