Все передачи хадиса

«Если места обрезания соприкасаются, гусль становится обязательным».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил нам Нафи‘, от Ибн Умара, что он говорил: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным». Он добавил: «И Аиша тоже говорила это».

Абд ар-Раззак от Абдаллаха бене Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным».

(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, (передал нам) Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, (передал нам) Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он бывало говорил: «Если обрезание соприкасается с обрезанием, становится обязательным полное омовение».

«Если места обрезания соприкоснулись, то гусль стал обязательным».

«Если места обрезания соприкоснулись, то гусль стал обязательным».

… подобное этому. Абу Джа‘фар сказал: «Этими преданиями, которые мы привели, подтверждается правильность мнения тех, кто считает обязательным гусль при соприкосновении мест обрезания. Такова сторона этого вопроса с точки зрения преданий. Что же касается его стороны с точки зрения логического вывода (назар), то мы видим, что они не разошлись во мнении, что половой акт во влагалище, при котором не было семяизвержения, является событием (хадас). Одни сказали: “Это самое тяжкое из событий”, поэтому они сделали обязательным при нем самое тяжкое из очищений — гусль. Другие сказали: “Это как самое легкое из событий”, поэтому они сделали обязательным при нем самое легкое из очищений — омовение (вуду). Мы хотели рассмотреть соприкосновение мест обрезания: явл