Все передачи хадиса

И с этим иснадом он сказал: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Умар бин Мухаммад, что Салим бин Абдуллах бин Умар рассказал ему, что ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах Всевышний) сказал: «Кто застанет ночь жертвоприношения до восхода зари, тот застал хадж, а кто не остановится до наступления утра, тот упустил хадж».

И с этим иснадом сообщил нам Ибн Вахб, сообщили мне Малик бин Анас, Юнус бин Язид и другие, что Нафи‘ рассказал им от Абдуллаха бин Умара подобное: «Кто застанет ночь жертвоприношения до восхода зари, тот застал хадж, а кто не остановится до наступления утра, тот упустил хадж». И сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщили мне Малик бин Анас, Юнус бин Язид и другие, что Нафи‘ рассказал им от...

Глава о том, что делает тот, кто упустил хадж. (9927 — Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Укайль, сообщил нам Ибрахим бин Хашим аль-Багави, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Асма, рассказал мне мой дядя Джувайрия бин Асма от Нафи‘а: о том, что Абдуллах бывало говорил: «Кто из паломников застанет ночь жертвоприношения и остановится у гор Арафата до восхода зари, тот застал хадж. А кто не застал Арафат до восхода зари, тот упустил хадж. Пусть же он прибудет к Дому, совершит вокруг него семикратный обход (таваф), совершит обход (са‘й) между ас-Сафой и аль-Марвой семь раз, затем пусть побреется или укоротит волосы, если пожелает. Если же у него с собой жертвенное животное, пусть принесет его в жертву до того, как побреется. Когда он завершит свой таваф и са‘й, пусть побреется или укоротит волосы, а затем возвращается к своей семье. И если хад

(И по другому пути) сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, который сказал: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, передал нам Анас бин ‘Ияд от Мусы бин ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн Умара, что он сказал: «Кто из паломников застанет ночь жертвоприношения и остановится у гор Арафата до восхода зари, тот застал хадж. А кто не застал Арафат до восхода зари, тот упустил хадж. Пусть же он прибудет к Дому, совершит вокруг него семикратный обход (таваф), совершит обход (са‘й) между ас-Сафой и аль-Марвой семь раз, затем пусть побреется или укоротит волосы, если пожелает. Если же у него с собой жертвенное животное, пусть принесет его в жертву до того, как побреется. Когда он завершит свой таваф и са‘й, пусть побреется или укоротит волосы, а затем возвращается к своей семье. И если хадж застанет его в следующем году,

«Кто постоит на Арафате ночью, тот совершил хадж. А у кого прошло время стояния на Арафате ночью, тот упустил хадж, и пусть он завершит их [обряды] вхождением в состояние исрама для умры, а на следующий год совершит хадж».