Хадис 701مرفوع

Вступление в ихрам жителей Мекки и находящихся там же других людей

иснад в этом издании не выделен

701 1226 - فائدةوَسُئِلَ مَالِكٌ عَمَّنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَوْ غَيْرِهِمْ مِنْ مَكَّةَ ، لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، كَيْفَ يَصْنَعُ بِالطَّوَافِ؟ قَالَ مَالِكٌ : أَمَّا الطَّوَافُ الْوَاجِبُ ، فَلْيُؤَخِّرْهُ ، وَهُوَ الَّذِي يَصِلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلْيَطُفْ مَا بَدَا لَهُ ، وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، كُلَّمَا طَافَ سَبْعًا ، وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ فَأَخَّرُوا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، وَالسَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، حَتَّى رَجَعُوا مِنْ مِنًى ، وَفَعَلَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَكَانَ يُهِلُّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، بِالْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ ، وَيُؤَخِّرُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، وَالسَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ مِنًى . 1227 - وَسُئِلَ مَالِكٌ : عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، هَلْ يُهِلُّ مِنْ جَوْفِ مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ؟ قَالَ : بَلْ يَخْرُجُ إِلَى الْحِلِّ فَيُحْرِمُ مِنْهُ .

У Малика спросили о том, кто вошел в состояние ихрама для хаджа из жителей Медины или других мест, находясь в Мекке, с появлением новолуния месяца зуль-хиджа: как ему поступить с тавафом? Малик ответил: «Что касается обязательного тавафа, то пусть отложит его. Это тот таваф, после которого совершается са’й (бег) между холмами ас-Сафа и аль-Марва. Пусть совершает таваф столько, сколько пожелает, и пусть совершает по два ракаата после каждых семи кругов тавафа». Так поступали сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые входили в состояние ихрама для хаджа из Мекки: они откладывали таваф вокруг Каабы и са’й между ас-Сафой и аль-Марвой до тех пор, пока не возвращались из Мины. Так поступал и Абдулла ибн Умар: он входил в состояние ихрама для хаджа из Мекки с появлением новолуния зуль-хиджа и откладывал таваф вокруг Каабы и са’й между ас-Сафой и аль-Марвой до возвращения из Мины. Также у Малика спросили о человеке из жителей Мекки: может ли он войти в состояние ихрама для умры из самой Мекки? Он ответил: «Нет, он должен выйти за пределы священной территории (аль-хилль) и войти в состояние ихрама оттуда».