Все передачи хадиса

«К нам пришло письмо от Умара: “Совершайте утреннюю молитву (фаджр), когда звезды еще густые и яркие; совершайте зухр, когда солнце склонилось от зенита неба; совершайте аср, пока солнце еще белое и чистое; совершайте магриб, когда солнце заходит”, — и он сделал послабление относительно иша».

Ас-Сакафи со слов Айюба, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Асляма, который сказал: «‘Умар написал: «И пусть не спит, пока не совершит её, а кто проспал, пусть не знают его глаза сна».

«‘Умар написал: «И пусть не спит, пока не совершит её, а кто проспал, пусть не знают его глаза сна».

«Совершайте молитву иша, когда исчезнет вечерняя заря. Если вы заняты, то время между вами и третью ночи. Не отвлекайтесь от молитвы. А кто уснет после этого, пусть Аллах не даст его глазам уснуть» — он повторил это трижды.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Умар написал жителям провинций, чтобы они совершали зухр, когда солнце склоняется, до тех пор, пока тень каждой вещи не станет равной ей самой; и аср, пока солнце еще сохраняется на столько, сколько требуется всаднику, чтобы проехать два или три фарсаха; и магриб, когда солнце заходит и начинается ночь; и иша, когда исчезает шафак, до трети ночи. Не отвлекайтесь от молитвы! Кто уснул — пусть не сомкнутся его глаза! Кто уснул — пусть не сомкнутся его глаза!»

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а о том, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам: «Поистине, важнейшим из ваших дел у меня является молитва. Тот, кто бережет ее и строго соблюдает, бережет свою религию, а кто пренебрегает ею, тот еще более пренебрежителен к остальному». Затем он написал: «Совершайте зухр, когда тень равна одному локтю, до тех пор, пока тень каждого из вас не станет равной ему самому; и аср, пока солнце высоко, белое и чистое, на столько, сколько требуется всаднику, чтобы проехать два или три фарсаха; и магриб, когда солнце заходит; и иша, когда исчезает шафак, до трети ночи — кто уснул, пусть не сомкнутся его глаза, кто уснул, пусть не сомкнутся его глаза! — и субх, когда звезды видны и переплетены».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное этому: о том, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам: «Поистине, важнейшим из ваших дел у меня является молитва. Тот, кто бережет ее и строго соблюдает, бережет свою религию, а кто пренебрегает ею, тот еще более пренебрежителен к остальному». Затем он написал: «Совершайте зухр, когда тень равна одному локтю, до тех пор, пока тень каждого из вас не станет равной ему самому; и аср, пока солнце высоко, белое и чистое, на столько, сколько требуется всаднику, чтобы проехать два или три фарсаха; и магриб, когда солнце заходит; и иша, когда исчезает шафак, до трети ночи — кто уснул, пусть не сомкнутся его глаза, кто уснул, пусть не сомкнутся его глаза! — и субх, когда звезды видны и переплетены». Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что...

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бну ‘Урвы, от его отца, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал: „Молитесь, пока солнце белое и чистое — на расстоянии, которое путник преодолевает за два фарсаха до захода солнца“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Совершай молитву иша в промежутке между тобой и третью ночи, а кто заснул после трети ночи, тому пусть не сомкнутся очи!»

Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Умара и Малика бин Анаса, от Нафи’а; и от Ма’мара, от Аюба, от Нафи’а, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто уснул до „иша“, пусть не сомкнутся его глаза!»

«Время ночной молитвы (иша) — с момента исчезновения шафака до трети ночи. Не откладывайте ее до этого времени, кроме тех, кто занят. И не спите до нее, а кто уснет до нее, пусть не знают покоя его глаза».

«Поистине, самое важное дело для меня у вас — это молитва. Кто оберегал её и был внимателен к ней, тот сохранил свою религию, а кто пренебрёг ею, тот к остальному будет ещё более небрежен. Совершайте послеполуденную молитву, когда солнце ещё высоко, белое и чистое, на столько, сколько всадник успевает проехать два или три фарсаха».