مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муватта Малик

Хадис 1375مقطوع

Что разрешено из даров и подарков

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

مَا يَجُوزُ مِنَ الْعَطِيَّةِ 1375 2786 - قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي مَنْ أَعْطَى أَحَدًا عَطِيَّةً لَا يُرِيدُ ثَوَابَهَا ، فَأَشْهَدَ عَلَيْهَا ، فَإِنَّهَا ثَابِتَةٌ لِلَّذِي أُعْطِيَهَا إِلَّا أَنْ يَمُوتَ الْمُعْطِي قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا الَّذِي أُعْطِيَهَا ، قَالَ : وَإِنْ أَرَادَ الْمُعْطِي إِمْسَاكَهَا بَعْدَ أَنْ أَشْهَدَ عَلَيْهَا فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُ ، إِذَا قَامَ عَلَيْهِ بِهَا صَاحِبُهَا أَخَذَهَا . 2787 - قَالَ مَالِكٌ : وَمَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً ثُمَّ نَكَلَ الَّذِي أَعْطَى ، فَجَاءَ الَّذِي أُعْطِيَهَا بِشَاهِدٍ يَشْهَدُ لَهُ أَنَّهُ أَعْطَاهُ ذَلِكَ عَرْضًا كَانَ أَوْ ذَهَبًا أَوْ وَرِقًا أَوْ حَيَوَانًا ، أُحْلِفَ الَّذِي أُعْطِيَ مَعَ شَهَادَةِ شَاهِدِهِ ، فَإِنْ أَبَى الَّذِي أُعْطِيَ أَنْ يَحْلِفَ ، حُلِّفَ الْمُعْطِي ، وَإِنْ أَبَى أَنْ يَحْلِفَ أَيْضًا ، أَدَّى إِلَى الْمُعْطَى مَا ادَّعَى عَلَيْهِ إِذَا كَانَ لَهُ شَاهِدٌ وَاحِدٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَاهِدٌ ، فَلَا شَيْءَ لَهُ . 2788 - قَالَ مَالِكٌ : وَمَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً لَا يُرِيدُ ثَوَابَهَا ، ثُمَّ مَاتَ الْمُعْطَى فَوَرَثَتُهُ بِمَنْزِلَتِهِ ، وَإِنْ مَاتَ الْمُعْطِي قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الْمُعْطَى عَطِيَّتَهُ ، فَلَا شَيْءَ لَهُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ أُعْطِيَ عَطَاءً لَمْ يَقْبِضْهُ ، فَإِنْ أَرَادَ الْمُعْطِي أَنْ يُمْسِكَهَا وَقَدْ أَشْهَدَ عَلَيْهَا حِينَ أَعْطَاهَا ، فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُ ، إِذَا قَامَ صَاحِبُهَا أَخَذَهَا .

О том, что дозволено из даров. 1375. 2786 — Сказал Яхья: Я слышал, как Малик говорил: Положение у нас таково: если кто-то сделал кому-то подарок, не желая за него возмещения, и призвал на это свидетелей, то этот дар остается за тем, кому он был преподнесен, кроме случая, когда даритель умирает до того, как одариваемый вступил во владение этим даром. И сказал: Если даритель захочет удержать его после того, как призвал на него свидетелей, то он не имеет на это права, и если обладатель дара предъявит на него права, то он заберет его. 2787 — Сказал Малик: А если кто-то сделал подарок, а даритель затем отрекся от него (стал отрицать), и тот, кому он был сделан, приводит свидетеля, который свидетельствует в его пользу, что он передал ему это — будь то имущество (товары), золото, серебро или скот, — то одариваемый приводит к присяге вместе со свидетельством своего свидетеля. Если одариваемый отказывается присягнуть, то к присяге приводится даритель. Если же и он отказывается присягнуть, то одариваемому присуждается то, на что он притязал, при наличии у него одного свидетеля; если же у него нет свидетеля, то ему ничего не полагается. 2788 — Сказал Малик: И тот, кто сделал подарок, не желая за него возмещения, а затем одариваемый умер — то его наследники занимают его место. Если же даритель умер до того, как одариваемый вступил во владение подарком, то [одариваемому] ничего не полагается, поскольку ему был сделан дар, которым он не овладел. Если же даритель захочет удержать его после того, как призвал на него свидетелей в момент дарения, то он не имеет на это права: когда обладатель этого предъявит права, он заберет его.