Все передачи хадиса

4 передачи в 4 сборникаходин хадис в разных сборниках и по разным цепям передатчиков

أَنَّ الْأَحْوَصَ هَلَكَ بِالشَّأْمِ ، حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، وَكَانَ قَدْ طَلَّقَهَا ، فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدٌ : إِنَّهَا إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ، وَبَرِئَ مِنْهَا ، وَلَا تَرِثُهُ وَلَا يَرِثُهَا .

Открыть граф →

Муватта Малик1 передача

Хадис 1142эта передачаЗайд ибн Сабит аль-Ансари2 цепиموقوف
أَنَّ الْأَحْوَصَ هَلَكَ بِالشَّأْمِ ، حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، وَكَانَ قَدْ طَلَّقَهَا ، فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ
Малик передал от Нафиъ и Зайда ибн Асляма, от Сулеймана бэнд Йасара, что аль-Ахвас скончался в Шаме в то время, когда его жена вступила в кровь третьего менструального цикла, а он уже дал ей развод. Муавия ибн Абу Суфьян написал Зайду ибн Сабиту, спрашивая его об этом. И Зайд написал ему в ответ: «Поистине, когда она вступает в кровь третьего менструального цикла, она освободилась от него, и он освободился от нее: она не наследует ему, и он не наследует ей».

Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача

Хадис 19335Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб, Зайд ибн Сабит аль-Ансари2 цепи
أَنَّ الْأَحْوَصَ - رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِّ - طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَمَاتَ وَهِيَ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الدَّمِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَسَأَلَ عَنْهَا فَضَا
Передал нам Ибн Уляйя от Айюба, от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Ясара, что аль-Ахвас — человек из жителей Шама — развелся со своей женой один или два раза, а затем умер, когда она была в состоянии третьей менструации. Это дело было передано Му‘авии, и он спросил о ней Фадаля ибн Убайда и тех, кто был там из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но у них не нашлось знания об этом. Он послал всадника к Зейду ибн Сабиту, и тот сказал: “Она не наследует от него, и если она умрет, он не наследует от неё”».

Мусаннаф Абд ар-Раззака1 передача

Хадис 11074Зайд ибн Сабит аль-Ансариموقوف
أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ الْأَحْوَصُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَمَاتَ وَقَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ ، فَكَتَبَ فِيه
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана бин Ясара о том, что некий мужчина по имени аль-Ахвас, из числа жителей Шама, дал своей жене один развод и умер, когда она уже вступила в третьи менструации. Этот вопрос был передан Муавии, но он не знал, что сказать, и написал об этом Зайду бин Сабиту. Зайд написал ему в ответ: «Если она вступила в третьи менструации, то между ними нет наследства».

Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача

Хадис 15482Зайд ибн Сабит аль-Ансари6 цепейموقوف
أَنَّ الْأَحْوَصَ هَلَكَ بِالشَّامِ حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ وَكَانَ قَدْ طَلَّقَهَا وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ
(Рассказал нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Абу Исхак (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (нам сообщил) ар-Раби‘, (нам сообщил) аш-Шафи‘и, (нам сообщил) Малик; (и) сообщил мне Абу Ахмад аль-Мехраджани, (нам сообщил) Абу Бакр ибн Джа‘фар аз-Музакки, (нам сообщил) Мухаммад ибн Ибрахим, (нам сообщил) Ибн Букайр, (нам сообщил) Малик от Нафи‘а и Зайда бни Аслама от Сулаймана ибн Ясара: что аль-Ахвас скончался в ШАМе как раз тогда, когда его жена вступила в [период] крови третьей менструации, а он уже дал ей развод. И Муавия ибн Абу Суфьян написал Зайду бни Сабиту, спрашивая его об этом, и Зайд написал ему в ответ, что если она вступила в [период] крови третьей менструации, то она освободилась от него, и он свободен от нее: она не наследует ему, и он не наследует ей. А в версии аш-Шафи‘и: «...и он уже дал ей развод».