Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 8390مرفوع
Любящие друг друга ради Аллаха получат минбары из света, и павшие за веру будут завидовать им
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ :
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Му’аммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам Ну’айм ибн Хаммад аль-Марвази в Египте, передал нам аль-Фадль ибн Муса, передал нам ‘Абд аль-А’ля ибн Аби аль-Мусавир от ‘Икримы, от аль-Хариса ибн ‘Амиры, который сказал: «Я прибыл из Шама в Медину в поисках знаний и услышал, как Му’аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Для тех, кто любит друг друга ради Аллаха, в День воскресения будут воздвигнуты кафедры из света, и им будут завидовать павшие мученики (шахиды)». Я остался с ним, рассказал ему о Шаме, его жителях и их поэзии, и он стал собираться в Шам, а я отправился вместе с ним. Я слышал, как он говорил ‘Амру ибн аль-‘Асу (да будет доволен ими обоими Аллах): «Я сопровождал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а ты был более заблудшим, чем осел своего хозяина». Затем его сына и жену поразила чума, и они оба скончались. Он вырыл для них одну могилу, и их похоронили. Затем мы вернулись к Му’азу, когда он был уже при смерти, и мы плакали вокруг него. Он сказал: «Если вы плачете из-за знаний, то вот Книга Аллаха среди вас — следуйте ей. Если же вам что-то покажется неясным в её толковании, то обратитесь к этим троим: ‘Уваймиру Абу ад-Дарде, ибн Умм ‘Абду (Ибн Мас’уду) и Салману аль-Фариси. И остерегайтесь ошибки учёного и споров лицемера». Я пробыл там месяц, затем отправился в Ирак и пришел к Ибн Мас’уду (да будет доволен им Аллах). Он сказал: «Прекрасные люди — жители Шама, если бы только они не свидетельствовали сами о себе, что они спасены». Я спросил: «Му’аз сказал правду». Он спросил: «А что он сказал?». Я ответил: «Он завещал мне следовать за тобой, за ‘Уваймиром Абу ад-Дардой и Салманом аль-Фариси, и сказал: «Остерегайтесь ошибки учёного и споров лицемера». Затем я отошел, и он сказал мне: «О племянник, это была лишь моя ошибка». Я пробыл у него месяц. Затем я пришел к Салману аль-Фариси и услышал, как он говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Души — это собранные воедино войска. Те из них, что узнали друг друга, объединяются, а те, что не узнали, расходятся». Я пробыл у него месяц, и он делил ночь и день между собой и своим слугой».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Муаммаль аль-Масарджисиум. 350 г.х.
- аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб аш-Шаараниум. 282 г.х.
- Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, факих, знаток наследственного права (фара’ид)
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Абдуль-А‘ля ибн Абу Мусавир аль-Джаррарум. 170 г.х.Отвергнутый (матрук)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- аль-Харис ибн Умайра аз-Зубайди