شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا لِأَشْيَاءَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَقَالَ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَفَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ظُلْمًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ فَقَالُوا نَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ نَعَمْ تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُوَ قَالَ الْهَرَمُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ قَالَ خُلُقٌ حَسَنٌ أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ .

«Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал бедуинам, которые спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?” — задавая вопросы о вещах, в которых не было ничего предосудительного. Он сказал: “О рабы Аллаха! Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погубил себя”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха! Ибо Аллах Всевышний не ниспослал болезни, не создав для неё исцеления, кроме одной болезни”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, что это за болезнь?” Он ответил: “Старость”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, что является лучшим из того, что даровано человеку?” Он ответил: “Благой нрав”». Сообщил нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Али ибн Мукрам аль-Баззар, передал нам Я’куб ибн Юсуф аль-Казвини, передал мне Мухаммад ибн Са’ид ибн Сабик, передал нам ‘Амр ибн Абу Кайс со слов Симака ибн Харба, от Зияда ибн ‘Иляки, от Усамы ибн Шарика.