Все передачи хадиса

«Благая весть для них в жизни земной», — на что он ответил: «Никто, кроме тебя, не спрашивал меня об этом с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Никто, кроме тебя, не спрашивал меня об этом с момента ниспослания этого аяста. Это — благое сновидение, которое видит мусульманин или которое видят для него“».

«Я спросил Абу Дарду об этом аяте: „Им – радостная весть в ближней жизни“ (Юнус, 64). Он сказал: „Никто не спрашивал меня о нем с тех пор, как я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Никто не спрашивал меня о нем, кроме тебя, с тех пор, как он был ниспослан. Это – благая весть (сон), которую видит мусульманин или которую видят для него»“».

«Я спросил Абу Дарду об этом аяте: „Им – радостная весть в ближней жизни“...» — и далее привел хадисы в том же ключе.

«Я спросил Абу Дарду об этом аяте: „Им – радостная весть в ближней жизни“...» — и далее привел хадис подобным образом.

«Им радостная весть в мирской жизни и в Последней жизни» — он сказал: «Это блогий сон, который видит мусульманин или который видят для него».

«Те, которые уверовали и были богобоязненны, им — радостная весть в мирской жизни». Он сказал: «Это благая весть (сон), которую видит мусульманин или которую видят для него».

«Я спросил Абу ад-Дардаъа», и он упомянул хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и привел его подобным образом: «Я спросил Абу ад-Дардаъа», и он упомянул от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об этом аяте: «Те, которые уверовали и были богобоязненны, им — радостная весть в мирской жизни», — и сказал: «Это благая весть (сон), которую видит мусульманин или которую видят для него».

«Передал нам аль-А‘маш от Абу Салиха, от Ато ибн Йасара, от человека из числа жителей Египта, от Абу ад-Дардаъа, который сказал: «К нему пришел человек и спросил: „Что ты скажешь о словах Аллаха: «Им — радостная весть в мирской жизни и в Последней жизни»?“ Он ответил: „Ты спросил о том, о чем до тебя не спрашивал никто, кроме человека, который спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И он сказал: „Их благая весть в мирской жизни — это праведный сон, который видит мусульманин или который видят для него, а их благая весть в Последней жизни — это Рай“».

«Его спросили об этом аяте: «лх албша фй алхйаа алднйа вфй вечная жизнь» („Им — радостная весть вжцетви мирской и в Последней жизни“). На что он сказал: „Ты спросил о том, о чем я не слышал, чтобы кто-либо спрашивал, после того как один человек спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Это — благое сновидение, которое видит мусульманин или которое показывают ему; это — его радостная весть в мирской жизни, а радостная весть для него в Последней жизни — это Рай»“».

«Я спросил Абу ад-Дарду об этом аяте: «Им предназначена радостная весть в мирской жизни» (10:64). Он ответил: «Никто не спрашивал меня о нем с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Никто не спрашивал меня об этом до тебя: это благое сновидение, которое видит мусульманин или которое видят для него, а в Последней жизни — это Рай».

«Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о «радостной вести в мирской жизни». Он ответил: «Это благое сновидение, которое видит мусульманин или которое видят для него».

«Я спросил Абу Дарду о словах Аллаха Всемогущего: {Тем, которые уверовали и были богобоязненны, — благую весть в этой жизни и в жизни будущей}. Он ответил: „Никто не спрашивал меня о них с тех пор, как я спросил о них Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), кроме тебя и еще одного человека. Я спросил о них Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Никто не спрашивал меня о них с момента их ниспослания, кроме тебя и еще одного человека: это благое сновидение, которое видит мусульманин или которое видят для него““».

«Я спросил Абу Дарду о словах Аллаха Всемогущего: {Тем, которые уверовали и были богобоязненны, — благую весть в этой жизни и в жизни будущей}. Он ответил: „Никто не спрашивал меня о них с тех пор, как я спросил о них Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), кроме тебя и еще одного человека. Я спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о них, и он сказал: „Никто не спрашивал меня о них с момента их ниспослания, кроме тебя и еще одного человека: это благое сновидение, которое видит мусульманин или которое видят для него““».

«Это — благой сон, который видит мусульманка или который видят для него».

«Я спросил Абу ад-Дарду о словах Всемогущего и Великого Аллаха: “Им предназначена радостная весть в мирской жизни”. Он ответил: “Никто не спрашивал меня о них до тебя с тех пор, как я спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: “Это благое сновидение, которое видит мусульманин или которое показывают ему””».

«Им предназначена радостная весть в мирской жизни». Он ответил: «Ты спросил о том, о чем я не слышал, чтобы кто-то спрашивал, кроме одного человека, который спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал ему: “Это благое сновидение, которое видит мусульманин или которое показывают ему. Это его радостная весть в мирской жизни, а его радостная весть в вечной жизни — Рай”».

Как передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Ата ибн Ясара, от одного шейха из жителей Египта, от Абу ад-Дарды, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о словах Всемогущего и Великого Аллаха: „Им — радостная весть в мирской жизни и в Последней жизни“. Он ответил: „Радостная весть — это благое сновидение, которое видит мусульманин или которое видят для него. А в Последней жизни — это Рай“».