أَمَّا الشَّاهِدُ الْأَوَّلُ " . فَحَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
Что касается первого свидетельства, то передал мне Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, которому сообщил Абдан аль-Ахвази, которому передал Исхак ибн Ибрахим ас-Савваф, которому передал Амр ибн Бишр аль-Хариси, которому передал Бурд ибн Синан со слов Аты ибн Аби Рабаха, а тот — со слов Джабира ибн Абдаллаха (да будет доволен им Аллах), что Джибриль пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы обучить его молитве, и привел текст, подобный хадису Вахба ибн Кайсана в точности: «Джибриль пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы обучить его молитве, когда солнце склонилось, и сказал: «Встань, о Мухаммад, и соверши зухр». Он встал и совершил зухр, когда солнце склонилось. Затем он подождал, пока тень человека не стала равной ему самому для асра, пришел и сказал: «Встань, о Мухаммад, и соверши аср». Он встал и совершил аср. Затем он подождал, пока солнце не зашло, и сказал: «Встань и соверши магриб». Он встал и совершил её сразу после захода солнца. Затем он подождал, пока не исчезла вечерняя заря, пришел к нему и сказал: «Встань и соверши иша». Он встал и совершил её. Затем он пришел к нему, когда забрезжил рассвет, и сказал: «Встань, о Мухаммад, и соверши молитву». Он встал и совершил утреннюю молитву. На следующий день он пришел к нему, когда тень человека стала равной ему самому, и сказал: «Встань, о Мухаммад, и соверши зухр». Он встал и совершил зухр. Затем он пришел к нему, когда тень человека стала в два раза больше его самого, и сказал: «Встань, о Мухаммад, и соверши аср». Он встал и совершил аср. Затем он пришел к нему на магриб, когда солнце зашло — в то же самое время, не отступая от него, и сказал: «Встань и соверши магриб». Он совершил магриб. Затем он пришел к нему на иша, когда прошла первая треть ночи, и сказал: «Встань и соверши». Он совершил иша. Затем он пришел к нему на утреннюю молитву, когда уже сильно рассвело, и сказал: «Встань и соверши утреннюю молитву». Затем он сказал: «Все, что между этими двумя временами, является временем для молитвы».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Исхак ибн Ибрахим ибн Мухаммад ас-Саввавум. 253 г.х.Надёжный (сика)
- Амр ибн Бишр аль-Харисиум. 217 г.х.
- Бард ибн Синанум. 135 г.х.Правдивый, обвинялся в кадаризме (садук, руми биль-кадар)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)