أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Хафиз в Багдаде, от Абу Килябы, от Абу 'Асима, от 'Усмана ибн аль-Асвада, от Ибн Абу Мулейки, что его тетя Фатима бинт Абу Хубайш пришла к 'Аише и сказала: «Я боюсь, что я из числа обитателей Огня, так как не молилась около двух лет». Она спросила об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Пусть она оставляет молитву в те дни месяца, когда у неё обычно бывают менструации, а затем совершает омовение (вуду) для каждой молитвы, ибо это лишь кровотечение из сосуда».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Кантариум. 348 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Рикашиум. 276 г.х.Правдивый (садук), ошибается, его память ухудшилась, когда он поселился в Багдаде
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахиум. 150 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)