مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 6898مقطوع

Упоминание килябитов или киндитов

Режим чтения

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :

وَالْكِلَابِيَّةُ فَقَدِ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ الْكِلَابِيِّ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ عَمْرَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رُوَاسِ بْنِ كِلَابِ بْنِ عَامِرٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ سَبَا بِنْتُ سُفْيَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ كِلَابٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ الْعَالِيَةُ بِنْتُ ظِبْيَانَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : وَلَمْ تَكُنْ إِلَّا كِلَابِيَّةٌ وَاحِدَةٌ ، وَإِنَّمَا اخْتُلِفَ فِي اسْمِهَا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ كُنَّ جَمِيعًا ؛ وَلَكِنْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ قِصَّةٌ غَيْرُ قِصَّةِ صَاحِبَتِهَا

Передал нам Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар, который сказал: «Что касается аль-Килябийе, то есть разногласия относительно её имени. Некоторые говорят: это Фатима бинт ад-Даххак ибн Суфьян аль-Киляби. Другие говорят: это ‘Амра бинт Зайд ибн ‘Убайд ибн Рувас ибн Киляб ибн ‘Амир. Третьи говорят: это Саба бинт Суфьян ибн ‘Ауф ибн Ка’б ибн ‘Убайд ибн Аби Бакр ибн Киляб. Четвертые говорят: это аль-‘Алийя бинт Забьян. Пятые говорят: была только одна женщина из племени Киляб, а разногласия возникли лишь в её имени. Шестые говорят: нет, их было несколько, но у каждой из них была своя история, отличная от истории другой».

слабый передатчик в иснаде: аль-Вакидинет оценки у передатчиков в иснаде: Ибн аль-Хайят аль-Хусейн ибн аль-Фарадж, аль-Хасан ибн аль-Джахм аль-Асбахани, Мухаммад ибн Ахмад ибн Баттаразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде