Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 6137مرفوع
Упоминание достоинств Хувайлиба бин Абд аль-Уззы аль-Амири, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَشْهَلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар, который сказал: «Рассказал мне Ибрахим ибн Джа‘фар ибн Махмуд ибн Мухаммад ибн Салама аль-Ашхали, от своего отца, который сказал: “Хувайтиб ибн ‘Абд аль-‘Узза прожил сто двадцать лет: шестьдесят в эпоху джахилии и шестьдесят в исламе. Когда Марван ибн аль-Хакам в свой первый год правления стал наместником Медины, к нему вошел Хувайтиб вместе со знатными старцами: Хакимом ибн Хизамом и Махрамой ибн Науфалем. Они побеседовали у него и разошлись. После этого Хувайтиб однажды снова вошел к нему и побеседовал. Марван спросил его: “Что с тобой?” Он рассказал ему, и Марван сказал: “Ты поздно принял ислам, о старец, так что тебя опередили молодые”. Хувайтиб ответил: “Клянусь Аллахом, я не раз помышлял об исламе, но всякий раз твой отец удерживал меня от этого и запрещал, говоря: “Ты погубишь честь своего народа и религию своих отцов ради новой религии и станешь последователем [Мухаммада]”. Марван умолк, сожалея о сказанном. Затем Хувайтиб добавил: “Разве не рассказывал тебе ‘Усман о том, что он претерпел от твоего отца, когда принял ислам?” Марван еще больше опечалился. Затем Хувайтиб сказал: “Не было в курайшитах никого из знати, кто оставался бы верен религии своего народа до самого завоевания Мекки, кто был бы более раздосадован этим завоеванием, чем я, но таковы предопределения. Я присутствовал при Бадре на стороне многобожников и видел знамения: я видел ангелов, которые убивали и брали в плен между небом и землей, и я сказал: “Этот человек [Мухаммад] находится под защитой”. Я никому не рассказал о том, что видел. Мы бежали обратно в Мекку, и мы оставались там, пока курайшиты принимали ислам один за другим. Когда наступил день Худайбии, я присутствовал там и был свидетелем заключения мира, я участвовал в этом, пока всё не завершилось, и всё это лишь укрепляло ислам, ибо Аллах, Велик Он и Славен, не желает ничего, кроме того, что Он хочет. Когда мы записывали мирный договор в Худайбии, я был последним из свидетелей и сказал: “Курайшиты не увидят от Мухаммада ничего, кроме того, что их огорчит, если они будут противостоять ему копьями”. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл для совершения “умрат аль-када” (восполняющего малого паломничества), а курайшиты вышли из Мекки, я был среди тех, кто остался в Мекке вместе с Сухайлем ибн ‘Амром, чтобы выдворить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда выйдет срок. Когда три дня истекли, я и Сухайль ибн ‘Амр подошли и сказали: “Твой срок истек, уходи из нашего города”. Тогда он воскликнул: “О Биляль, пусть солнце не зайдет, пока в Мекке остается хоть кто-то из мусульман, прибывших с нами!””».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Баттаум. 344 г.х.
- аль-Хасан ибн аль-Джахм аль-Асбаханиум. 290 г.х.
- Ибн аль-Хайят аль-Хусейн ибн аль-Фараджум. 240 г.х.
- аль-Вакидиум. 207 г.х.Матрук с обширными знаниями
- Ибрахим ибн Джа‘фар ибн Махмуд аль-Харисиум. 190 г.х.
- Джа‘фар ибн Махмуд ибн ‘Абдуллах аль-ХарисиПравдивый (садук)