مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 5492مرفوع

Упоминание о достоинствах Абу Ад-Дарды Уваймира ибн Зайда аль-Ансари, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :

وَأَبُو الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خُنَاسَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَقِيلَ : إِنَّ اسْمَ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَامِرٌ وَلَكِنَّهُ صُغِّرَ ، فَقِيلَ : عُوَيْمِرٌ ، وَأُمُّهُ : مُحِبَّةُ بِنْتُ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَظْنَابَةِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبٍ ، وَكَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فِيمَا ذُكِرَ آخِرَ دَارِهِ إِسْلَامًا ، لَمْ يَزَلْ مُتَعَلِّقًا بِصَنَمٍ لَهُ ، وَقَدْ وَضَعَ عَلَيْهِ مِنْدِيلًا ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَيَأْبَى فَيَجِيئُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، وَكَانَ لَهُ أَخًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَلَمَّا رَآهُ قَدْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ خَالَفَهُ ، فَدَخَلَ بَيْتَهُ وَأَعْجَلَ امْرَأَتَهُ وَأَنَّهَا لَتُمَشِّطُ رَأْسَهَا ، فَقَالَ : أَيْنَ أَبُو الدَّرْدَاءِ ؟ فَقَالَتْ : خَرَجَ أَخُوكَ آنِفًا ، فَدَخَلَ بَيْتَهُ الَّذِي كَانَ فِيهِ الصَّنَمُ وَمَعَهُ الْقَدُومُ ، فَأَنْزَلَهُ وَجَعَلَ يُقَدِّدُهُ فَلْذًا فَلْذًا ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ سِرًّا مِنْ أَسْمَاءِ الشَّيَاطِينِ كُلِّهَا ، ( أَلَا كُلُّ مَا يُدْعَى مَعَ اللهِ بَاطِلٌ ) ، ثُمَّ خَرَجَ ، وَسَمِعَتِ الْمَرْأَةُ صَوْتَ الْقَدُومِ وَهُوَ يَضْرِبُ ذَلِكَ الصَّنَمَ ، فَقَالَتْ : أَهْلَكْتَنِي يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ، فَخَرَجَ عَلَى ذَلِكَ فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ حَتَّى أَقْبَلَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَدَخَلَ فَوَجَدَ الْمَرْأَةَ قَاعِدَةً تَبْكِي شَفَقًا مِنْهُ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكِ ؟ قَالَتْ : أَخُوكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ دَخَلَ عَلَيَّ فَصَنَعَ مَا تَرَى ، فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا ، ثُمَّ فَكَّرَ فِي نَفْسِهِ ، فَقَالَ : لَوْ كَانَ عِنْدَ هَذَا خَيْرٌ لَدَفَعَ عَنْ نَفْسِهِ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأَسْلَمَ ، وَقِيلَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَالنَّاسُ مُنْهَزِمُونَ كُلَّ وَجْهٍ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ : نِعْمَ الْفَارِسُ عُوَيْمِرٌ غَيْرَ أَنَّهُ - يَعْنِي غَيْرَ ثَقِيلٍ - . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَسَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ لَمْ يَشْهَدْ أُحُدًا ، وَقَدْ كَانَ مِنْ جُمْلَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ شَهِدَ مَعَهُ مَشَاهِدَ كَثِيرَةً ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَتُوُفِّيَ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِدِمَشْقَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, от аль-Хасана ибн аль-Джахма, от аль-Хусейна ибн аль-Фараджа, от Мухаммада ибн Умара, который сказал: «Абу ад-Дарда — это Уваймир ибн Зейд ибн Кайс ибн Хунаса ибн Умайя ибн Малик ибн Амир ибн Ади ибн Кааб ибн аль-Хазрадж ибн аль-Харис ибн аль-Хазрадж. Говорят также, что имя Абу ад-Дарды — Амир, но оно было уменьшительным, поэтому его называли Уваймир. Его мать — Мухибба бинт Вакид ибн Амр ибн аль-Азнаба ибн Амир ибн Зейд Манат ибн Малик ибн Салаба ибн Кааб. Как упоминается, Абу ад-Дарда принял ислам последним из обитателей своего дома. Он долгое время был привязан к своему идолу, накрывая его платком. Абдулла ибн Раваха призывал его к исламу, но тот отказывался. Абдулла ибн Раваха, который был его побратимом еще со времен джахилии, приходил к нему. Однажды, увидев, что Абу ад-Дарда вышел из дома, он зашел к нему, застав его жену за расчесыванием волос. Он спросил: «Где Абу ад-Дарда?». Она ответила: «Твой брат только что вышел». Тогда он вошел в комнату, где стоял идол, имея при себе топор, и начал рубить его на куски, тихо приговаривая: «Разве не всё, чему поклоняются помимо Аллаха — ложно?». Затем он ушел. Жена услышала звук топора, когда он крушил идола, и воскликнула: «Ты погубил меня, о ибн Раваха!». Когда Абу ад-Дарда вернулся домой, он застал жену сидящей и плачущей от страха перед ним. Он спросил: «Что с тобой?». Она ответила: «Твой брат Абдулла ибн Раваха зашел ко мне и сделал то, что ты видишь». Абу ад-Дарда сильно разгневался, но затем задумался и сказал сам себе: «Если бы в этом было какое-то благо, он бы защитил себя». После этого он отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с ибн Равахой и принял ислам. Говорят также, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на Абу ад-Дарду в день битвы при Ухуде, когда люди бежали во все стороны, и сказал: «Прекрасный всадник Уваймир, если бы не то, что он...» — имея в виду, что он не был тяжелым. Ибн Умар сказал: «Я слышал, как некоторые упоминали, что Абу ад-Дарда не присутствовал при Ухуде, хотя он был одним из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и участвовал вместе с ним во многих сражениях». Ибн Умар добавил: «Абу ад-Дарда скончался в Дамаске в тридцать втором году (хиджры) во время халифата Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах».

Передатчики в иснаде