فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
لَمَّا أُسِرَ الْعَبَّاسُ لَمْ يُوجَدْ لَهُ قَمِيصٌ يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا قَمِيصَ ابْنِ أُبَيٍّ
Передал мне Али ибн Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян со слов Амра ибн Динара, а тот — со слов Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Когда аль-Аббас был взят в плен, для него не нашлось рубахи, которая подошла бы ему, кроме рубахи Ибн Убайя».
Граф иснадов
4 хадисов · 5 цепей ·
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)