حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ ، فَقَالَ فِيهِ : عَنْ شُعْبَةَ ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْهُ . " وَهَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ ؛ فَإِنَّ أَبَا الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَأَبُوهُ أُسَامَةُ بْنُ عُمَيْرٍ صَحَابِيٌّ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ ، مُخَرَّجٌ حَدِيثُهُ فِي الْمَسَانِيدِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالُوا:
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, которому сообщили Абу аль-Мусанна, Мухаммад ибн Айюб и Юсуф ибн Якуб: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, которому передал Язид ибн Зурай, которому передал Саид», и он упомянул это подобным образом. Это передал шейх из числа жителей Басры со слов Мухаммада ибн аль-Минхаля, сказав в нем: «от Шу’бы», и это его ошибка. Этот иснад достоверен, ибо Абу аль-Малиха зовут Амир ибн Усама, а его отец Усама ибн Умайр — сподвижник из племени Бану Лихьян, его хадис приведен в сборниках «Муснад», хотя оба шейха (аль-Бухари и Муслим) его не привели. «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил использовать шкуры хищных зверей». Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, которому сообщили Абу аль-Мусанна, Мухаммад ибн Айюб и Юсуф ибн Якуб: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, которому передал Язид ибн Зурай, которому передал Саид от Катады, от Абу аль-Малиха, от его отца».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Минхальум. 231 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Абу аль-Малих ибн Усама аль-Хузалиум. 112 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Айюб аль-Баджалиум. 295 г.х.