مَا سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِشَيْءٍ قَطُّ : إِنِّي لَأَظُنُّ كَذَا وَكَذَا ، إِلَّا كَانَ كَمَا يَظُنُّ ، بَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلُ جَمِيلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَخْطَأَ ظَنِّي أَوْ إِنَّكَ عَلَى دِينِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَلَقَدْ كُنْتَ كَاهِنَهُمْ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ اسْتُقْبِلَ بِهِ رَجُلٌ مُسْلِمٌ ، قَالَ عُمَرُ : فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ إِلَّا أَخْبَرْتَنِي ، قَالَ : كُنْتُ كَاهِنَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : فَمَاذَا أَعْجَبُ مَا جَاءَ بِكَ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا لَيْسَ لَهُ سَنَدٌ
«Я никогда не слышал, чтобы Умар ибн аль-Хаттаб говорил о чем-либо: “Я полагаю, что это так-то и так-то”, — чтобы это не оказывалось именно так, как он полагал. Однажды, когда Умар ибн аль-Хаттаб сидел, мимо него прошел красивый мужчина. Умар сказал ему: “Мое предположение либо ошибочно, либо ты остаешься в своей вере времен джахилии, и ты был их прорицателем”. Тот ответил: “Я никогда не видел, чтобы с мусульманином так обращались, как сегодня”. Умар сказал: “Я заклинаю тебя, расскажи мне”. Тот ответил: “Я был их прорицателем во времена джахилии”. Умар спросил: “А что самое удивительное из того, что приходило к тебе?” — и привел длинный хадис, у которого нет иснада».
Иснад
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид