Хадис 451موقوف

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَا أَحْفَظُ لَهُ عِلَّةً تُوهِنُهَا وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَقَدْ وَهِمَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ " . مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ

Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (ему) сообщил аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, (ему) передал Абу Сабит, (ему) передал Абдуль-Азиз от Хишама ибн Са‘да, и он упомянул его (хадис) подобным образом. Это достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима, и я не знаю в нём изъяна, который ослаблял бы его, хотя они (Бухари и Муслим) его не привели. Мухаммад ибн Абан допустил ошибку в иснаде этого хадиса, сославшись на Зайда ибн Асляма. (Текст хадиса): «Тот, кто совершит омовение, сделав его должным образом, а затем совершит два рак‘ата молитвы, не отвлекаясь в них, тому будут прощены его предшествующие грехи». Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (ему) сообщил аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, (ему) передал Абу Сабит, (ему) передал Абдуль-Азиз от Хишама ибн Са‘да, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Зайда ибн Халида аль-Джухани.