Все передачи хадиса

«Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад», а во втором — «Горе обвешивающим». Он сказал: И я сказал про себя: «Горе такому-то: когда он покупает для себя, то берет сполна, а когда продает другим, то недовешивает». Он сказал: И когда он совершил молитву, он снабдил нас припасами, пока мы не прибыли в Хайбар, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже покорил Хайбар. Он сказал: И он поговорил с мусульманами, и они наделили нас долей из своих уделов.

«Я прибыл в Медину, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Хайбаре, и один человек из племени бану гифар был имамом для людей на утренней молитве. В первом ракяте он прочитал „Каф. Ха. Йа. Айн. Сад“, а во втором — „Горе обвешивающим“. А у нас был человек, у которого было две меры: большая мера и маленькая мера; одной он отмерял людям, а другой забирал у них. И тогда я сказал: „Горе такому-то!“»

«Я прибыл в Медину, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Хайбаре, а наместником в Медине был оставлен Сиба‘ бин ‘Урфута».

«Мы прибыли в Медину, когда там был наместником человек из племени Гифар по имени Сиба ибн Урфута. Мы совершили с ним утреннюю молитву, и в первом ракаате он прочитал суру "Марьям", а во втором – "Горе обвешивающим". Среди нас был человек, который обвешивал, и когда мы закончили молитву, мы сказали: "Горе такому-то". Затем мы пришли к нему, а потом присоединились к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он уже завоевал Хайбар. Он попросил людей разрешить ему разделить между нами трофеи, они разрешили, и он разделил их».

«Я прибыл в Медину, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Хайбаре, и какой-то человек из племени бану гифар был имамом для людей в молитве».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь и оставил Сиба`а б. Урфуту наместником в Медине». Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я прибыл в Медину переселенцем и совершил утреннюю молитву позади Сиба`а, и он прочитал в первом земном поклоне [в ракяте] суру «Марьям», а во втором — «Горе обвешивающим» (Аль-Мутаффифин)». Абу Хурайра сказал: «Я подумал: «Горе отцу такого-то», или он сказал: «...отцу такого-то», имея в виду человека, жившего на земле азда, у которого было две меры: мера, которой он отмерял для себя, и мера, которой он обсчитыва

(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али б. Мухаммад аль-Мукри, (сообщил нам) аль-Хасан б. Мухаммад б. Исхак, (передал нам) Юсуф б. Я‘куб, (передал нам) Сулейман б. Харб, (передал нам) Вухайб, (передал нам) Хусайм б. ‘Ирак, от своего отца, от группы людей из племени Бану Гифар, которые сказали: Поистине, Абу Хурайра прибыл в Медину в то время, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) уже отправился в Хайбар, оставив в Медине наместником человека из племени Бану Гифар по имени Сиба‘ б. ‘Урфута. Абу Хурайра сказал: Мы застали его во время утренней молитвы (субх), и когда мы завершили нашу молитву, мы пришли к Сиба‘ б. ‘Урфуте, и он снабдил нас финиками в дорогу, пока мы не прибыли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он уже завоевал Хайбар и поговорил с мусульманами, и они включили нас в число участников их долей.

Передал нам Абу аль-Хасан ибн Аби аль-Ма’руф аль-Исфараини, которому сообщил Абу Амр Исмаил ибн Нуджайд ас-Сулями, которому передал Абу Абдулла аль-Бушанджи, которому передал Умайя ибн Бистам, которому передал Язид ибн Зурай’, которому передал Раух ибн аль-Касим, со слов Хусайма ибн Ирака, со слов его отца, со слов группы людей из племени Гифар, которые сказали: «Абу Хурайра прибыл в Медину, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже отправился в Хайбар, оставив в Медине наместником человека из племени Гифар по имени Сиба’ ибн Урфута. Абу Хурайра сказал: «Мы застали его на утренней молитве, а когда закончили молиться, пришли к Сиба’у ибн Урфуте, и он снабдил нас финиками, пока мы не прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который уже завоевал Хайбар. Он попросил у людей разрешения разделить для нас часть трофеев, они разрешили ему, и он разде

(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Са‘ид бин Абу Марьям, сообщил нам ад-Дараварди, сообщил мне Хушайм бин ‘Ирак бин Малик, от своего отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил в Хайбар и оставил наместником в Медине Сиба‘а бин ‘Урфуту.

«Горе обвешивающим...» [Суф. 83]. И я сказал: «Погиб такой-то: у него было две мерки — одной меркой он отмерял людям, а другой отбирал для себя».

«Я прибыл в Медину, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Хайбаре, и застал человека из племени гифар, который имамничал для людей в молитве. В первом ракляте он прочитал суру „Марьям“, а во втором — „Горе обвешивающим...“ [Суф. 83]». Полагаю, он сказал: «Это была утренняя молитва (фаджр)».

Передал нам Абу Давуд, сказавший: передал нам Вухайб б. Халид от Хутайма б. ‘Ирака, что Абу Хурайра и несколько человек из его племени прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве делегации и обнаружили, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в Хайбар. [Он] сказал: И мы отправились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и застали его уже тогда, когда он завоевал Хайбар. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям, и они наделили нас долей из своей добычи

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в Хайбар, он оставил наместником Сибаа ибн Урфуту аль-Гифари. Мы прибыли и совершили с ним утреннюю молитву, и он прочитал в первом ракаате «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад», а во втором — «Горе обвешивающим». Я сказал про себя: «Горе отцу такого-то, у него две меры: одной он берет сполна, а другой обвешивает». Мы пришли к Сибаа ибн Урфуте, он снарядил нас, и мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за день до завоевания или через день после него».

«Нам сообщил Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи’и, сказав: «Нам сообщил Суфьян ибн ‘Уйейна, сказав: «Нам сообщил ‘Усман ибн Абу Сулейман, сказав: «Я слышал, как ‘Ирак ибн Малик говорил: «Я слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Я прибыл в Медину, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в Хайбаре, а один человек из племени Гифар был имамом для людей. Я слышал, как он читал в утренней молитве в первом ракаате суру «Марьям», а во втором — «Уайлюль-лиль-мутаффифин».

«Нам сообщил аль-Мукаддами, сказав: «Нам сообщил Фудайль ибн Сулейман от Хусайма ибн ‘Ирака, от его отца, от Абу Хурайры подобное, за исключением того, что он сказал: «Он оставил наместником в Медине Сиба’а ибн ‘Урфуту аль-Гифари, и я совершил молитву позади него».

«Передал нам Ахмад ибн Исхак аль-Хадрами, сказавший: «Передал нам Вухайб ибн Халид, сказавший: «Передал нам Хусайн ибн Ирак от своего отца, от группы людей из его племени, что Абу Хурайра прибыл в Медину вместе с группой людей из своего племени. Он сказал: «Мы прибыли, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже отправился в Хайбар, а наместником в Медине оставил человека из племени Гифар по имени Сиба’ ибн Урфута. Мы пришли к нему, когда он совершал с людьми утреннюю молитву. В первом ракаате он прочитал «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад», а во втором — «Горе обвешивающим». Абу Хурайра сказал: «И я, находясь в молитве, говорил: «Горе отцу такого-то, у него две меры: когда он берет, то берет сполна, а когда отмеряет, то отмеряет с недостатком». Когда мы закончили молитву, мы пришли к Сиба’у, и он снабдил нас провизией, пока мы не прибыли к

И как передал нам аль-Музани, сказав: нам передал аш-Шафии, сказав: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна, сказав: нам передал Усман ибн Абу Сулейман, сказав: я слышал, как Ирак ибн Малик говорил: я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я прибыл в Медину, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в Хайбаре, а один человек из племени Гифар был имамом у людей. Я слышал, как он читал в утренней молитве в первом ракаате суру “Марьям”, а во втором — “Горе обвешивающим” (аль-Мутаффифин). У нас был человек, у которого было две меры: одной он брал, а другой отдавал, и я сказал: “Горе такому-то”».