أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا فَسَلَّمَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَنَحْنُ فِي الْبَيْتِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا فَقُمْتُ فِي أَثَرِهِ ، فَإِذَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ ، فَقَالَ : " هَذَا جَبْرَئِيلُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ " ، فَقَالَ : " قَدْ وَضَعْتُمُ السِّلَاحَ لَكِنَّا لَمْ نَضَعْ قَدْ طَلَبْنَا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى بَلَغْنَا حَمْرَاءَ الْأَسَدِ " ، وَذَلِكَ حِينَ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْخَنْدَقِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تُصَلُّوا صَلَاةَ الْعَصْرِ حَتَّى تَأْتُوا بَنِي قُرَيْظَةَ فَغَرَبَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَأْتُوهُمْ ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَدَعُوا الصَّلَاةَ فَصَلُّوا ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : إِنَّا لَفِي عَزِيمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَا عَلَيْنَا مِنْ إِثْمٍ ، فَصَلَّتْ طَائِفَةٌ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، وَتَرَكَتْ طَائِفَةٌ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، وَلَمْ يَعِبِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا مِنَ الْفَرِيقَيْنِ ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِمَجَالِسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قُرَيْظَةَ ، فَقَالَ : " هَلْ مَرَّ بِكُمْ مِنْ أَحَدٍ ؟ " قَالُوا : مَرَّ عَلَيْنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ تَحْتَهُ قَطِيفَةُ دِيبَاجٍ قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكَ بِدِحْيَةَ وَلَكِنَّهُ جَبْرَئِيلُ أُرْسِلَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ لِيُزَلْزِلَهُمْ وَيَقْذِفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ " ، فَحَاصَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَسْتَتِرُوا بِالْحَجَفِ حَتَّى يُسْمِعَهُمْ كَلَامَهُ ، فَنَادَاهُمْ : " يَا إِخْوَةَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ " ، قَالُوا : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، لَمْ تَكُ فَحَّاشًا ، فَحَاصَرَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَكَانُوا حُلَفَاءَهُ فَحَكَمَ فِيهِمْ أَنْ يُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ

«Это Джибриль, он велит мне идти к Бану Курайза». Он (Пророк) сказал: «Вы сложили оружие, но мы его не сложили. Мы преследовали многобожников, пока не достигли Хамра аль-Асад». Это было тогда, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся из (битвы у) Рва. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вскочил в тревоге и сказал своим сподвижникам: «Я заклинаю вас не совершать молитву аср, пока не прибудете к Бану Курайза». Солнце зашло до того, как они достигли их. Одна группа мусульман сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не хотел, чтобы мы пропустили молитву», и они совершили её. Другая группа сказала: «Мы должны следовать решимости Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и на нас не будет греха». Одна группа совершила молитву, движимая верой и надеждой на награду, а другая группа отложила её, движимая верой и надеждой на награду, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не порицал ни одну из этих групп. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и проходил мимо мест между ним и Курайза, и спросил: «Проходил ли кто-нибудь мимо вас?». Они ответили: «Мимо нас проезжал Дихья аль-Кальби на серой муле, под ним была парчовая накидка». Он сказал: «Это был не Дихья, это был Джибриль, посланный к Бану Курайза, чтобы потрясти их и вселить ужас в их сердца». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, осадил их и приказал своим сподвижникам укрыться за щитами, чтобы они могли слышать его слова. Он воззвал к ним: «О братья обезьян и свиней!». Они ответили: «О Абу аль-Касим, ты никогда не был сквернословом». Он продолжал осаждать их, пока они не согласились на решение Са'да ибн Му'аза, который был их союзником. Он вынес решение, чтобы их воины были убиты, а их потомство и женщины взяты в плен».