Все передачи хадиса
جِئْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ وَأَنَا مُغْضَبٌ ، فَقُلْتُ : آللهُ أَنْتَ أَحْلَلْتَ لِلْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ أُمَّ سَلَمَةَ ؟ قَالَ : أَنَا ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Аусат3 передачи
- Хадис 461Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ
«Нет развода у того, кто не владеет (женщиной), и нет освобождения раба у того, кто не владеет (рабом)».
- Хадис 8232Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
«Нет развода, кроме как после брака, и нет освобождения раба, кроме как после обладания им».
- Хадис 8304Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет развода до брака и нет освобождения раба до обладания им”».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Мусаннаф Абд ар-Раззака3 передачи
- Хадис 7817Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَا مُوَاصَلَةَ فِي الصِّيَامِ
Абд ar-Раззак от Ма‘мара, от Харама ибн Усмана, от Абд ар-Рахмана и Мухаммада, сыновей Джабира ибн Абдаллаха, от их отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет висаля в посте».
- Хадис 13968Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ يَمِينِ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ يَمِينِ زَوْجٍ ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوكٍ مَعَ يَمِينِ مَالِكٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ
«Нет клятвы для ребенка наряду с клятвой родителя, и нет клятвы для жены наряду с клятвой мужа, и нет клятвы для раба наряду с клятвой его господина, и нет клятвы в разрывании родственных связей, и нет обета в ослушании [Аллаха], и нет развода до никяха, и нет освобождения раба до владения им, и нет молчания в течение дня до ночи, и нет непрерывного поста (висаль), и нет сиротства после достижения совершеннолетия, и нет молочного родства после отнятия от груди (аль-фитам), и нет возвращения к бедуинству после переселения (хиджры), и нет переселения после взятия Мекки (аль-фатх)».
- Хадис 15994Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ يَمِينِ زَوْجٍ ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوكٍ مَعَ يَمِينِ مَلِيكٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
«Нет клятвы для ребенка при живом родителе, нет клятвы для жены наряду с клятвой мужа, нет клятвы для невольника наряду с клятвой его господина, нет клятвы в разрыве родственных связей, нет обета в грехе, нет развода до брака, нет освобождения раба до приобретения прав на него, нет молчания в течение дня до ночи, нет непрерывного поста (висаль), нет сиротства после достижения совершеннолетия, нет молочного родства после отнятия от груди, нет возвращения к кочевничеству после совершения переселения (хиджры), и нет переселения после взятия Мекки».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 передач
- Хадис 9959Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَوْ حَجَّ صَغِيرٌ حَجَّةً لَكَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِذَا بَلَغَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
«Если малолетний совершит хадж, то на нем будет лежать обязанность совершить хадж, когда он достигнет совершеннолетия, если он будет в состоянии найти путь к этому».
- Хадис 14988Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариموقوفلَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, (передал нам) Ибрахим ибн Абду-с-Салям, (передал нам) Абу Бакр ибн Абу Шейба, (передал нам) Ваки’, от Ибн Абу Зи’ба, от Ата, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллы, (да будет доволен им Аллах), возводящего это к Пророку (марфу’), который сказал: «Нет развода до брака и нет освобождения раба до владения [им]».
- Хадис 14989Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ وَلَا عِتْقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
«Нет развода у того, кто не владеет [женой], и нет освобождения у того, кто не владеет [рабом]».
- Хадис 14990Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
Как передал нам и Абу Бакр ибн Фурак, (сообщил нам) Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ибн Абу Зи’б, который сказал: (сообщил мне) тот, кто слышал от Ата, от Джабира, (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Нет развода у того, кто не владеет [женой], и нет освобождения у того, кто не владеет [рабом]».
- Хадис 14991Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари7 цепейجِئْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ وَأَنَا مُغْضَبٌ فَقُلْتُ : آللهِ أَنْتَ أَحْلَلْتَ لِلْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ أُمَّ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنَا ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، حَدَّثَنِي جَ
(Сообщили нам) Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Наср ибн Катада, которые сказали: (передал нам) Яхья ибн Мансур аль-Кады, (передал нам) Мухаммад ибн Ибрахим. (И в другой цепочке) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передали нам) Яхья ибн Мансур аль-Кады, Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, Абу ан-Надр аль-Факих, аль-Хасан ибн Якуб аль-Адль и Мухаммад ибн Джафар аль-Музакки, которые сказали: (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим ибн Саид аль-Абди, (передал нам) Абу Бакр Абдуллах ибн Язид ад-Димашки, (передал нам) Садака ибн Абдуллах ад-Димашки, который сказал: Я пришел к Мухаммаду ибн аль-Мункадиру в гневном состоянии и сказал: «Клянусь Аллахом, это ты разрешил Увалиду ибн Язиду Умм Саляму?!» Он ответил: «Я ли? Нет, но Посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует)...» И он рассказал мне, что Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари, (да будет доволен им Аллах), слышал, как Посланн
- Хадис 14992Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا وِصَالَ وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харис аль-Асбахани, (сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Хайян, (передал нам) Ибрахим ибн Шарик, (передал нам) Ахмад ибн Юнус, (передал нам) Абу Бакр ибн Айяш, от Харама ибн Усмана, от двух сыновей Джабира — Абдуррахмана и Мухаммада, от их отца и Абу Атика, от Джабира, (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Нет развода до брака, нет освобождения раба до владения [им], нет грудного вскармливания после отнятия от груди, нет непрерывного поста (висаль) и нет обета молчания в течение дня до ночи».
- Хадис 14993Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
И (сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, (сообщил нам) Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передали нам) аль-Яман Абу Хузайфа и Хариджа ибн Мусаб. Что же касается Хариджи, то он передал нам от Харама ибн Усмана, от Абу Атика, от Джабира. А что касается аль-Ямана, то он передал нам от Абу Абса, от Джабира, (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Нет грудного вскармливания после отнятия от груди, нет сиротства после достижения совершеннолетия, нет освобождения раба иначе как после владения [им] и нет развода иначе как после брака».
Муснад ат-Таялиси4 передачи
- Хадис 1792Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَنْكِحْ ، وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
«Нет развода для того, кто не вступил в брак, и нет освобождения раба для того, кто им не владеет».
- Хадис 1878Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ
«Нет висаля (непрерывного поста без разговения) в посте».
- Хадис 1879Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ
«Нет висаля в посте».
- Хадис 1881Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ النِّكَاحِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، وَلَا هِجْرَةَ بَ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Яман Абу Хузайфа и Хариджа ибн Мус’аб. Что касается Хариджи, то он передал нам со слов Харама ибн Усмана, со слов Абу Атика, со слов Джабира. А что касается аль-Ямана, то он передал нам со слов Абу Абса, со слов Джабира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет молочного родства после отлучения от груди, нет сиротства после достижения половой зрелости, нет освобождения раба, кроме как после владения им, нет развода, кроме как после брака, нет клятвы в разрыве родственных связей, нет возвращения к бедуинству после переселения (хиджры), нет переселения после завоевания (Мекки), нет клятвы ребенка при отце, нет клятвы жены при муже, нет клятвы раба при господине, и нет обета в ослушании Аллаха. Если бы бедуин совершил хадж десять раз, а затем переселился, то на нем лежал бы хадж, если он найдет к нему путь. Есл
Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 передачи
- Хадис 2835Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариلَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ ، وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
«Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Нет развода для того, кто не владеет [женщиной], и нет освобождения раба для того, кто не владеет [рабом]”».
- Хадис 2836Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асموقوف. لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحِ
«Нет развода до брака».
- Хадис 3593эта передачаДжабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари5 цепейجِئْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ وَأَنَا مُغْضَبٌ ، فَقُلْتُ : آللهُ أَنْتَ أَحْلَلْتَ لِلْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ أُمَّ سَلَمَةَ ؟ قَالَ : أَنَا ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَ
«Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Язид ад-Димашки, передал нам Садака ибн ‘Абдуллах ад-Димашки, который сказал: „Я пришел к Мухаммаду ибн аль-Мункадиру разгневанным и спросил: „Клянусь Аллахом, это ты разрешил аль-Валиду ибн Язиду (жениться на) Умм Саляме?“. Он ответил: „Я? Нет, это Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Рассказал мне Джабир ибн ‘Абдуллах аль-Ансари, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Нет развода у того, кто не владеет, и нет освобождения раба у того, кто не владеет“».
- Хадис 3594Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Нет развода до брака“».