وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْهِسِنْجَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
Что касается хадиса Абу Умара Зазана, то его передал нам Абу Али аль-Хафиз, от Ибрахима ибн Юсуфа аль-Хисинджани, от аль-Хасана ибн ас-Саббаха аль-Баззара, от Абу Мухаммада Абдуллаха ибн Абдуррахмана ас-Самарканди, от Мухаммада ибн Бакра, от Садаки ибн Абу Имрана, от Алькамы ибн Марсада, от Зазана, от аль-Бараа (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Украшайте Коран своими голосами, ибо красивый голос прибавляет Корану красоты».
Передатчики в иснаде
- Са‘д ибн аль-Ахрам ат-ТаиСподвижничество его является предметом разногласий, и Ибн Хиббан упомянул его среди сподвижников, а затем — среди таби‘инов
- аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Ибрахим ибн Юсуф аль-Хасанджаниум. 301 г.х.
- Аль-Хасан ибн ас-Сабах аль-Баззарум. 249 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхиму), был поклоняющимся и добродетельным
- ад-Даримиум. 255 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадыль), искусный (муткан)
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Садака ибн Абу Имран аль-Куфиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Алькама ибн Марсад аль-Хадрамиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Зазан аль-Киндиум. 82 г.х.Правдивый, передает в виде мурсаль (садук юрсиль)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)