أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَدْلُ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،
Сообщил мне Ибрахим ибн Исма ибн Ибрахим аль-Адль, передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Усман ибн аль-Хайсам, передал нам Ауф ибн Абу Джамиля со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, пришел человек и сказал: «Мой отец — глубокий старик, он застал ислам, но не совершил хадж, и он не может удержаться в седле верхового животного. Если я привяжу его веревкой к животному, я боюсь, что убью его». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, сказал: «Соверши хадж за своего отца».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн ‘Исма ан-Найсабуриум. 342 г.х.
- ас-Сари ибн Хузайма аль-Абивардиум. 275 г.х.
- Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220 г.х.Надёжный (сика), изменился и стал принимать подсказки
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников