نَا قَيْسٌ ، يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلَّا قَيْسٌ إِلَّا خَبَرًا بَلَغَنِي عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، وَالْمَحْفُوظُ مَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ . كُنْت مَعَ عَلَيَّ حِينَ بَعْثِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةٌ فَقَالَ مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ قَالَ كُنَّا نُنَادِي لَا يَدْخُلُ الْجَنَّة إِلَّا مُؤْمِن وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَان وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ عَهْدٌ فَأَجَلّه أَوْ أَمَرّه إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرِ فَإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَة أَشْهُرٍ فَإِنَّ اللهَ بَرِيء مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُوله وَلَا يَحُجُّ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ مُشْرِك فَكُنْت أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِيّ

«Я был вместе с ‘Али, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его к жителям Мекки с сурой «Бараат»...» [далее приводится текст хадиса, аналогичный предыдущему].