وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ بِأَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ بُرَيْدٍ وَلَمْ نَعْلَمْ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، حَتَّى أَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَلَمْ نَرَهُ عِنْدَ أَحَدٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ إِلَّا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ ، وَكَانَ سَمَاعُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَسَمَاعُ الْمُعَيْطِيِّ وَاحِدٌ ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ تَابَعَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ . إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ تَلَا وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ

«Поистине, Аллах дает отсрочку несправедливому, а когда хватает его, то не упускает». Затем он прочитал: ‹Таково было наказание твоего Господа, когда Он наказал селения, когда они были несправедливы. Поистине, наказание Его — мучительно, сурово›.