Все передачи хадиса

«Сообщил нам ‘Убейдуллах бн Муса, сказав: сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О ‘Али, я желаю тебе того же, чего желаю себе, и не одобряю для тебя того, чего не одобряю для себя: не сиди в ик‘а между двумя земными поклонами»“».

«День жертвоприношения».

Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: День великого хаджа — это день жертвоприношения.

«Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дне великого хадджа, и он сказал: „День жертвоприношения“».

«День великого хадджа — это день жертвоприношения».

«Не сиди на ягодицах между двумя земными поклонами [подобно собаке]».

«О ‘Али, не садись на ягодицы подобно тому, как садится собака».

«Не хрусти пальцами, когда ты находишься в молитве».

«О Али, поистине, я люблю для тебя то, что люблю для себя, и не люблю для тебя того, что не люблю для себя. Не читай [Куръан], когда ты совершаешь поясной поклон, и когда ты совершаешь земной поклон. И не молись, собрав волосы на затылке в пучок, ибо это доля шайтана. И не садись на корточках (икба') между двумя земными поклонами. И не играй с камешками. И не расстилай предплечья [на земле в земном поклоне]. И не подсказывай имаму [аяты, если тот запутался]. И не надевай золотое кольцо. И не носите шелковые одежды касси. И не ездите верхом на шелковых подстилках (майатир)».

«икъа‘» во время молитвы и сказал: «Это — сидение шайтана».

«икъа‘» во время молитвы.

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от ‘Али, который сказал: «Когда молишься, не забавляйся камешками».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от Али, который сказал: «Пусть человек не молится с собранными волосами».

Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, тот — от аль-Хариса, а тот — от Али, который сказал: «Не читай Коран, когда ты в поясном или земном поклоне».

«День Великого хаджа — это день жертвоприношения».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, со слов ‘Али, который сказал: «Не читай [Коран], когда ты в поясном поклоне и когда ты в земном поклоне».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Али, поистине, я люблю для тебя то, что люблю для себя, и не одобряю для тебя того, чего не одобряю для себя. Не надевай одежды из шелка (аль-касси), и одежды, окрашенной сафгором (аль-му‘асфар), и не садись на красные седла (аль-мауасир), ибо это — седла шайтана. И не читай Коран, будучи в земном поклоне. И не заплетай волосы, когда молишься, ибо это — доля шайтана. И не читай [Коран], будучи в поясном поклоне, и не читай, будучи в земном поклоне. И не подсказывай имаму людей [при чтении Корана], и не играй с камешками во время молитвы».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не завязывай свои волосы в молитве, ибо поистине, это — доля шайтана“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Порицается, чтобы человек молился, когда волосы на его голове связаны, или когда он играет с камешками, или когда он плюет перед собой либо справа от себя».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, передавшего от Абу Исхака, со слов аль-Хариса, со слов Али: «Икъа‘ — это сидение шайтана».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: порицается человеку возиться с камешками во время молитвы.

(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хусейн Ахмад бин ‘Усман бин Джа‘фар аль-Мукри, передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Ваззан, передал нам Му‘авия бин ‘Амр, передал нам Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О ‘Али...» — и упомянул хадис, сказав в нем: «...и не делай и‘ка’ между двумя земными поклонами».

Что же касается хадиса, который сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Исраиль, передал нам Абу Исхак, со слов аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Али! Я желаю тебе того же, чего желаю себе, и не желаю тебе того, чего не желаю себе. Не читай Коран, когда ты находишься в поясном поклоне и когда ты находишься в земном поклоне; не совершай молитву, завязав волосы в узел, ибо это доля шайтана; не сиди на корточках [инк‘а] между двумя земными поклонами; не играй с камешками; не расстилай свои предплечья [на полу при земном поклоне]; не подсказывай имаму; не носи золотое кольцо; не надевай одежды из шелка [аль-касси]; и не езди верхом на шелковых подстилках [аль-майат

«И сообщил мне ‘Асым бин Куляйб аль-ДЖарми от Абу Бурды, от Абу Мусы...» А Абу Ну‘айм сказал: «И сообщил мне Муса аль-Ансари от ‘Асыма бин Куляйба, от Абу Бурды, от Абу Мусы...» Оба они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О ‘Али, поистине, я доволен для тебя тем же, чем доволен для себя, и не одобряю для тебя того же, чего не одобряю для себя. Не читай Коран, будучи в состоянии полового осквернения (джунуб), ни когда ты совершаешь поясной поклон, ни когда ты совершаешь земной поклон. И не молись, собрав свои волосы в узел, и не садись на корточки, подобно тому, как садится осё

«Поистине, я желаю для тебя того же, чего желаю для себя самого: не подсказывай имаму в молитве, не играй с камешками во время молитвы, не хрусти пальцами во время молитвы, не оглядывайся ни направо, ни налево во время молитвы и не расстилай свои предплечья, как это делает хищник, во время молитвы».

«О Али, поистине, я люблю для тебя то, что люблю для себя, и ненавижу для тебя то, что ненавижу для себя. Не читай [Коран], когда ты находишься в поясном поклоне, и не читай, когда ты находишься в земном поклоне; и не молись, собрав волосы на затылке — это место отдыха шайтана; и не играй с камешками, когда ты находишься в молитве; и не носи золотые кольца; и не надевай одежду из кассийской ткани (с примесью шелка); и не садись верхом на шелковые седла (майатир)».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: "О Али, поистине, я желаю тебе того же, чего желаю самому себе, и не желаю тебе того, чего не желаю самому себе. Не читай [Коран] в поясном и земном поклонах. Не молись, собрав волосы [в пучок], ибо это — удел шайтана. Не сиди на пятках между двумя земными поклонами, не играй с камешками, не подсказывай имаму [во время чтения], не носи золотые перстни, не носи шелк «аль-касси», не езди на шелковых седлах и не расстилай свои предплечья [на земле во время земного поклона]"».

«Мы спросили Али, да будет доволен им Аллах, о Великом хадже, и он ответил: "Это день жертвоприношения"».

Как передал нам Али ибн Шайба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Исраиль ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Исхак от аль-Хариса, от Али, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Али, я желаю тебе того же, что желаю себе, и не желаю тебе того, чего не желаю себе. Не молись, собрав свои волосы, ибо это — доля шайтана».

Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Исраиль, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «О Али, я желаю тебе того же, что желаю себе, и не желаю тебе того, чего не желаю себе. Не молись, собрав свои волосы, ибо это — доля шайтана». Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Исраиль, передал нам Абу Исхак от аль-Хариса, от Али.

«ибо это — доля шайтана». Абу Джафар сказал: «Это из того, что молящемуся не подобает делать во время своей молитвы, и ему следует распускать волосы, когда он совершает земной поклон. То же самое касается и его одежды. Мы не знаем, чтобы среди ученых были разногласия по этому поводу. У Аллаха Всемогущего мы просим содействия. О Али, я желаю тебе того же, что желаю себе, и не желаю тебе того, чего не желаю себе. Не молись, собрав свои волосы».

«О Али, поистине, я желаю тебе того же, чего желаю себе, и не одобряю для тебя того, чего не одобряю для себя: не садись на пятки (ик‘а) в молитве».