يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَظُنُّ أَنْ يَنْجُوَ بِهَا فَلَا يَزَالُ يَقُومُ رَجُلٌ قَدْ ظَلَمَهُ مَظْلَمَةً ، فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَيُعْطَى الْمَظْلُومُ ، حَتَّى لَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَنْ قَدْ ظَلَمَهُ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِ الْمَظْلُومِ فَتُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ

«Явится человек в День Воскресения с таким количеством благих дел, что будет думать, будто он спасется ими, как вдруг встанет человек, с которым тот поступил несправедливо, и потребует возмещения за притеснение, и тогда из его благих дел будут брать и отдавать притесненному, пока не останется у него ни одного благого дела. Затем явится тот, кого он притеснил, а от благих дел уже ничего не останется, тогда возьмут грехи притесненного и возложат их на его грехи».