حَدَّثَنَا سُفْيَانُ سَمِعَ أَيُّوبُ ، مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
Передал нам Суфьян: Айюб слышал, как Мухаммад бн Сирин говорил: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил одну из вечерних молитв — либо зухр, но я больше склоняюсь к тому, что это был аср — и дал салам после двух рак‘атов. Затем он подошел к стволу [пальмы], к которому обычно обращался во время молитвы, и сел возле него в гневе (и сказал Суфьян: «Затем он подошел к стволу в [стороне] киблы, на который обычно опирался спиной, и оперся о него спиной»). И сказал: Затем выбежали торопливые люди и сказали: «Молитва сокращена!» А среди людей были Абу Бакр и ‘Умар, но они побоялись заговорить с ним. И сказал Зу-ль-Ядайн: «О Посланник Аллаха, молитва была сокращена или ты забыл?» Он ответил: «Молитва не была сокращена и я не забыл». [Зу-ль-Ядайн] сказал: «Но ты помолился только два рак‘ата». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел [на остальных], и они сказали: «Да». Тогда он встал, помолился еще два рак‘ата, затем дал салам, затем произнес ткбй (такбир), совершил земной поклон, подобный своему обычному земному поклону или еще более долгий, затем поднялся, произнес такбир, затем снова совершил земной поклон и произнес такбир.
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников