حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ مَوْلَى ابْنِ أَبِي رُهْمٍ [١]سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Суфьян от Асима бин Убайдуллаха бин Асима бин Умара бин аль-Хаттаба от вольноотпущенника Ибн Абу Рухма, который слышал это от Абу Хурайры, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Хурайра встретил женщину, от которой исходил аромат благовоний, и спросил: «Куда ты направляешься, о рабыня Всемогущего?» Она ответила: «В мечеть». Он спросил: «И ради этого ты умастилась благовониями?» Она ответила: «Да». Абу Хурайра сказал: «Поистине, он сказал: „Какая бы женщина ни вышла из своего дома, умастившись благовониями и направляясь в мечеть, Аллах Всемогущий не примет от нее молитву до тех пор, пока она не вернется и не совершит полное омовение от них, подобное ее омовению от полового осквернения“».
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Асым ибн Убайдullah ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 132 г.х.Слабый (да‘иф)
- ‘Убайд ибн Абу ‘Убайд, вольноотпущенник Абу РахмаПриемлемый (макбуль)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников