حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، [١]أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам аль-Хаджжадж, сообщил нам Шарик от Аркуейна бин ар-Раби‘, от аль-Касима бин Хассана, от Абдуллаха бин Мас‘уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кони бывают трех видов: конь для Милостивого, конь для человека и конь для шайтана. Что касается коня для Милостивого, то это конь, которого держат на привязи на пути Аллаха, и его корм, его навоз и его моча — (и он упомянул то, что пожелал Аллах). Что касается коня для шайтана, то это тот, на котором играют в азартные игры или устраивают скачки на спор. А что касается коня для человека, то это конь, которого человек держит, рассчитывая на его приплод и брюхо, и он защищает его от нищеты».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Рукайин ибн ар-Раби‘ аль-Фазариум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Касим ибн Хассан аль-‘АмириПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны