Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 3120مرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Хаджджадж, сообщил нам Шарик от Симака от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и Маймуна были в состоянии осквернения (джунуб), и Маймуна совершила полное омовение в большом тазу, и осталась вода. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, захотел совершить полное омовение ею, но она сказала: „О Посланник Аллаха, я ведь уже совершила омовение из него!“ На это он — то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, — сказал: „Поистине, вода не оскверняется от джанаба“ — или сказал: „Поистине, вода не становится нечистой“».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)