حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ [N:6027]مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي زُمَيْلٍ [/F]- أَمْلَى [١]مِنْ كِتَابِهِ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ [٢]بْنِ يَحْيَى الْفَزَارِيُّ - وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ ، وَلَقَبُهُ أَبُو الْمَلِيحِ - يَعْنِي الرَّقِّيَّ - عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ :
Передал нам Абдуллах, передал нам Абу Ахмад Махлад бн аль-Хасан бн Аби Зумайль (он диктовал по своей книге), передал нам аль-Хасан бн ‘Умар бн Яхья аль-Фазари (его кунья — Абу Абдуллах, а прозвище — Абу аль-Малих ар-Ракки), от Хабиба бн Аби Марзука, от ‘Ата бн Аби Рабаха, от Абу Муслима, который сказал: Я вошел в мечеть Хомса, и оказалось, что там есть кружок, в котором сидят тридцать два человека из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И среди них был молодой человек с сурьмлеными глазами, с сияющими зубами, сидевший, обхватив колени руками (мухтаби). Если они расходились во мнениях в каком-то вопросе, то обращались к нему, и он сообщал им [истину], и они следовали его мнению. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это — Му‘аз бн Джабаль». Я встал на молитву. Я хотел застать кого-нибудь из них, но никого из них не застал — они разошлись. На следующий день я вошел [в мечеть], и оказалось, что Му‘аз молится у колонны. Я помолился рядом с ним, а когда он закончил молитву, я сел так, что между мной и им оказалась колонна, и обхватил колени руками. Я пробыл некоторое время так, что ни я не говорил с ним, ни он со мной. Затем я сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я люблю тебя не ради мирских благ, которых я надеюсь достичь от тебя, и нет между мной и тобой родственных связей». Он спросил: «Тогда ради чего же?» Я ответил: «Ради Аллаха Всеблагого и Всевышнего». Тогда он ослабил свою обертку (сиделку), развязал колени, а затем сказал: «Так возрадуйся же, если ты прав! Ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Любящие друг друга ради Аллаха будут в тени Трона в День, когда нет тени, кроме Его тени, и им будут завидовать из-за их места пророки и павшие за веру (шухада)“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Махляд ибн аль-Хасан ибн Абу Замиль аль-Харраниум. 240 г.х.Не заслуживает порицания / Нет в нём проблем (ла ба'са Бихи)
- Аль-Хасан ибн Умар аль-Фазариум. 181 г.х.Надёжный (сика).
- Хабиб ибн Абу Марзук ар-Раккыум. 138 г.х.Надёжный, превосходящий остальных (сика фадиль)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Сауб аль-Хуланиум. 62 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)