حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ - عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам ‘Абдуль-Малик бин ‘Амр, передал нам Зухайр бин Мухаммад от ‘Абдуллаха бин Мухаммада, то есть Ибн ‘Акыля, от ‘Умара бин ‘Абдуррахмана, от ‘Убады бин ас-Самита, который сказал: О Посланник Аллаха, поведай нам о Ночи предопределения! И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она в [месяце] Рамадан. Ищите ее в последние десять ночей, ибо она приходится на нечетные ночи: двадцать первую, двадцать третью, двадцать пятую, двадцать седьмую, двадцать девятую или в последнюю ночь. И кто простоит ее в молитве с верой и надеждой на награду, тому будут прощены его прошлые и будущие грехи».
Передатчики в иснаде
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Умар ибн Абдуррахман
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.