Все передачи хадиса

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы приказал им использовать сивак перед каждой молитвой“. Абу Салама сказал: „И я видел Зейда сидевшим в мечети, и сивак был за его ухом подобно тому, как перо писца находится за ухом пишущего; и всякий раз, когда он вставал на молитву, он использовал сивак“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им пользоваться сиваком при каждой молитве и отложил бы ночную молитву (иша) до трети ночи“». (Передатчик) сказал: «И Зайд бн Халид присутствовал на молитвах в мечети, а сивак его был заложен за ухо на месте пера писца; и он не вставал на молитву, не очистив зубы сиваком, после чего возвращал его на прежнее место».

«Если бы не то, что это тяжело...» — а Мухаммад сказал: «Если бы не то, что это будет тягостно для моей общины, я бы отложил молитву иша до трети ночи и велел бы им использовать сивак перед каждой молитвой».

«Если бы я не боялся обременить свою умму, я бы приказал им пользоваться сиваком перед каждой молитвой». И Зейд бин Халид держал сивак при себе так же, как писец держит перо за ухом, и всякий раз, когда он вставал на молитву, он пользовался сиваком.

«Если бы это не было тягостно для моей общины, я бы приказал им использовать сивак при каждой молитве».

«Если бы это не было тягостно для моей общины, я бы приказал им использовать сивак при каждой молитве». И Зайд держал сивак за ухом подобно тому, как писец держит перо за ухом, и каждый раз, когда он вставал на молитву, он использовал сивак.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы я не боялся обременить свою общину, я бы повелел им использовать сивак перед каждой молитвой”. Он [Зайд] сказал: “И Зайд ибн Халид носил свой сивак за ухом, подобно тому, как писец носит перо за ухом, и он не вставал на молитву, не почистив зубы, после чего возвращал его на место”».

(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибрахим ибн Муса, передал нам ‘Иса ибн Юнус, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тейми, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им использовать сивак при каждой молитве». Абу Салама сказал: и я видел Зайда сидящим в мечети так, что сивак за его ухом находился на том же месте, где перо у уха писца; и всякий раз, когда он вставал на молитву, он использовал сивак.

(Сообщил) Абуль-Хусайн ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Абуль-Касим Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам аль-Хадрами, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Яхья ибн Яман от Суфьяна, от Мухаммада ибн Исхака, от Абу Джа‘фара, от Джабира ибн ‘Абд Аллаха, который сказал: сивак у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) за ухом находился на том же месте, где перо у уха писца.

«Если бы я не опасался обременить свою общину, я бы велел им пользоваться сиваком перед каждой молитвой». Абу Саляма сказал: «Поистине, я видел Зайда бин Халида, и его сивак был за его ухом так же, как перо находится за ухом писца».

«Если бы я не боялся обременить свою умму, я бы вменил им в обязанность использование сивака перед каждой молитвой».