حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا [١]إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ لَا يُقِيمُ ، يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ
Передал нам Асвад бин Амир, сообщил нам Исраиль от Симака, от Джабира бин Самуры, который сказал: Муаззин Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, призывал к молитве, а затем не объявлял икамат — он ждал, пока не увидит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, и тогда объявлял икамат.
Граф иснадов
168 хадисов · 198 цепей
Передатчики в иснаде
- Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208 г.х.Надёжный (сика)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)