حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ ، قَالَ : إِذًا لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ
Передал нам Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман ар-Ру‘аси, передал нам Зухайр, от Симака, от Джабира ибн Самуры, о том, что до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дошла весть о человеке, который покончил с собой, и он сказал: «Тогда я не буду совершать заупокойную молитву над ним».
Передатчики в иснаде
- Хумейд ибн Абдуррахман ар-Ру‘асиум. 192 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)