حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ ثُمَّ الْعَلَقِيِّ
Передал нам ‘Абида ибн Хумайд, передал мне Аль-Асвад ибн Кайс, от Джундуба ибн Суфьяна Аль-Баджали, а затем Аль-‘Аляки, о том, что он совершил молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день жертвоприношения. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся после молитвы и увидел мясо и жертвенных животных. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, понял, что они были заколоты до того, как он совершил молитву, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто зарезал [животное] до того, как мы совершили молитву, пусть заколот другое вместо него, а тот, кто не зарезал до тех пор, пока мы не совершили молитву, пусть заколот с именем Аллаха“».
Передатчики в иснаде
- Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Таймиум. 190 г.х.Правдивый (садук), грамматик. Иногда ошибался
- Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абдиум. 140 г.х.Надёжный (сика).
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)