أَنَّ مَطَرَ بْنَ نَاجِيَةَ اسْتَعْمَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى الصَّلَاةِ أَيَّامَ ابْنِ الْأَشْعَثِ ، فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ قَدْرَ مَا أَقُولُ ، أَوْ يَقُولُ ، وَقَدْ قَالَ : قَدْرَ قَوْلِهِ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ ، لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ . قَالَ الْحَكَمُ : فَحَدَّثْتُ ذَاكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى فَقَالَ : حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَ : كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَسُجُودُهُ ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ

«Аллахумма, Раббана ляка-ль-хамду, миль-ас-самавати ва миль-аль-арды, ва миль-а ма ши’та мин шай’ин ба‘ду, ахля-т-сана’и ва-ль-маджди, ля мани‘а лима а‘тайта, ва ля му‘тиya лима мана‘та, ва ля йанфа‘у за-ль-джадди минка-ль-джадду (О Аллах, Господь наш, Тебе хвала вон наполнение небес, и наполнение земли, и наполнение всего, чего Ты пожелаешь после этого! О Обладатель похвалы и величия! Никто не может воспрепятствовать тому, что Ты даровал, и никто не может даровать то, что Ты запретил, и не поможет богатство и величие обладателю богатства и величия перед Тобой)». Аль-Хакам сказал: Я рассказал об этом ‘Абдуррахману бин Аби Лейле, и он сказал: Передал мне аль-Бара’ бин ‘Азиб, сказав: Поясной поклон Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он поднимал голову из поясного поклона, и его земной поклон, и [сидение] между двумя земными поклонами были почти равны по продолжительности.