حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . قَالَ أَبِي :
Передали нам Хусейн ибн Мухаммад и Яхья ибн Абу Букайр, от Суфьяна ибн 'Уейны, от аз-Зухри, от Абу Хузамы, от его отца. (Мой отец сказал: «Это правильная версия, так же сказал аз-Зубайди»): Что он спросил: «О Посланник Аллаха, скажи мне о лекарствах, которыми мы лечимся, о заговорах, которыми мы исцеляемся, и о мерах предосторожности, которые мы предпринимаем, — отклоняет ли это что-нибудь из предопределения Аллаха, Благословен Он и Всевышний?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Поистине, это — часть предопределения Аллаха, Могуч Он и Велик».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Бахрам аль-Марвазиум. 213 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Абу Букайрум. 209 г.х.Надёжный (сика).
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Хузама ас-Са‘диСподвижник (сахаби)
- Йа‘мур отец Абу Хузамы