حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абу Джафар Аль-Мадаини, он же Мухаммад ибн Джафар, передал нам 'Аббад ибн аль- 'Аввам, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Анаса ибн Малика, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перед [выходом] Даджаля будут годы обмана, в которые будут объявлять лжецом правдивого и правдивецом лжеца, предавать забвению доверительного и доверять предателю, и заговорит рувайбида». Спросили: «А кто такой рувайбида?» Он ответил: «Ничтожный человек, который станет рассуждать о делах простого народа».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Баззазум. 206 г.х.Правдивый (садук), в нём есть слабость (лин)
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)