مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 1321مرفوع

Муснад Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ :

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى ، فَأَتَانَا عَلِيٌّ ، فَقَامَ عَلَى أَبِي مُوسَى ، فَأَمَرَهُ بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي ، وَسَدِّدْنِي ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ ، وَنَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ ، وَأَهْوَى أَبُو بُرْدَةَ إِلَى السَّبَّابَةِ ، أَوِ الْوُسْطَى - قَالَ عَاصِمٌ : أَنَا الَّذِي اشْتَبَهَ عَلَيَّ أَيَّتَهُمَا عَنَى - ، وَنَهَانِي عَنِ الْمِيثَرَةِ ، وَالْقَسِّيَّةِ . قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : فَقُلْتُ : مَا الْمِيثَرَةُ ، وَمَا الْقَسِّيَّةُ ؟ قَالَ : أَمَّا الْمِيثَرَةُ : شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ لِيَجْعَلُونَهُ عَلَى رِحَالِهِمْ ، وَأَمَّا الْقَسِّيُّ : فَثِيَابٌ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنَ الشَّامِ ، أَوِ الْيَمَنِ - شَكَّ عَاصِمٌ - فِيهَا حَرِيرٌ ، فِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُجِّ . قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ

Передал нам ‘Аффан, передал нам Абу ‘Авана от ‘Асыма бин Куляйба, передал мне Абу Бурда бин Абу Муса, сказавший: Я сидел вместе с Абу Мусой, и к нам пришел Али, и остановился перед Абу Мусой, и поручил ему какое-то из дел людей. Али сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Говори: "Аллахумма-хдини ва саддини" (О Аллах, настави меня на прямой путь и сделай меня стойким). И припоминай при [мольбе о] наставлении — наставление твое на путь, а при [мольбе о] стойкости — попадание стрелы в цель». И запретил мне надевать кольцо на этот палец — и Абу Бурда указал на указательный или средний палец (Асым сказал: «Я тот, кто запутался, на какой именно из них он указал»), — и запретил мне [использование] ми‘сары (шелковых подстилок на седла) и кассийи (одежды с шелком). Абу Бурда сказал: И я спросил: «Что такое ми‘сара и что такое кассийи?» Он сказал: «Что касается ми‘сары — это то, что женщины делали для своих мужей, чтобы класть на их седла; а что касается кассийи — это одежды, которые привозили к нам из Шама или Йемена (Асым засомневался), в которых был шелк и которые походили на цитрон». Абу Бурда сказал: «Когда я увидел сабанийю (вид одежды), я понял, что это она».

Передатчики в иснаде