حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : أَقْبَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ ، وَنَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَابٌّ لَا يُعْرَفُ ، قَالَ : فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ ؟ فَيَقُولُ : هَذَا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ ، فَيَحْسِبُ الْحَاسِبُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَهْدِيهِ الطَّرِيقَ ، وَإِنَّمَا يَعْنِي سَبِيلَ الْخَيْرِ ، فَالْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ ، فَإِذَا هُوَ بِفَارِسٍ قَدْ لَحِقَهُمْ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، هَذَا فَارِسٌ قَدْ لَحِقَ بِنَا ، قَالَ : فَالْتَفَتَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اصْرَعْهُ ، فَصَرَعَتْهُ فَرَسُهُ ثُمَّ قَامَتْ تُحَمْحِمُ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، مُرْنِي بِمَا شِئْتَ ، قَالَ : قِفْ مَكَانَكَ ، لَا تَتْرُكَنَّ أَحَدًا يَلْحَقُ بِنَا ، قَالَ : فَكَانَ أَوَّلَ النَّهَارِ جَاهِدًا عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ آخِرُ النَّهَارِ مَسْلَحَةً لَهُ . قَالَ : فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَانِبَ الْحَرَّةِ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَاءُوا نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِمَا ، وَقَالُوا : ارْكَبَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ ، قَالَ : فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَحَفُّوا حَوْلَهُمَا بِالسِّلَاحِ . قَالَ : فَقِيلَ بِالْمَدِينَةِ : جَاءَ نَبِيُّ اللهِ ، فَاسْتَشْرَفُوا نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، وَيَقُولُونَ : جَاءَ نَبِيُّ اللهِ ، قَالَ : فَأَقْبَلَ يَسِيرُ ، حَتَّى نَزَلَ إِلَى جَانِبِ دَارِ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : فَإِنَّهُ لَيُحَدِّثُ أَهْلَهُ ، إِذْ سَمِعَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ فِي نَخْلٍ لِأَهْلِهِ يَخْتَرِفُ لَهُمْ مِنْهُ ، فَعَجِلَ أَنْ يَضَعَ الَّذِي يَخْتَرِفُ فِيهَا ، فَجَاءَ وَهِيَ مَعَهُ ، فَسَمِعَ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ بُيُوتِ أَهْلِنَا أَقْرَبُ ؟ قَالَ : فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ ، هَذِهِ دَارِي ، وَهَذَا بَابِي ، قَالَ : فَانْطَلِقْ ، فَهَيِّئْ لَنَا مَقِيلًا . قَالَ : فَذَهَبَ فَهَيَّأَ لَهُمَا مَقِيلًا . ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَدْ هَيَّأْتُ لَكُمَا مَقِيلًا ، قُومَا عَلَى بَرَكَةِ اللهِ فَقِيلَا ، فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا وَأَنَّكَ جِئْتَ بِحَقٍّ ، وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْيَهُودُ أَنِّي سَيِّدُهُمْ وَابْنُ سَيِّدِهِمْ وَأَعْلَمُهُمْ وَابْنُ أَعْلَمِهِمْ ، فَادْعُهُمْ فَسَلْهُمْ ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абд ас-Самад, передал нам мой отец, передал нам ‘Абдуль-Азиз, который сказал: передал нам Анас ибн Малик, сказавший: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, посадив позади себя на верблюдицу Абу Бкра. Абу Бкр был пожилым человеком, которого знали, а Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был молодым человеком, которого еще не знали. Встречный человек подходил к Абу Бкру и спрашивал: «О Абу Бкр, кто этот человек перед тобой?» Тот отвечал: «Этот человек указывает мне путь». И спрашивающий думал, что он имеет в виду дорогу, в то время как он имел в виду путь истины. Абу Бкр обернулся и увидел всадника, который настигал их. Он сказал: «О Пророк Аллаха, этот всадник настиг нас». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обернулся и сказал: «О Аллах, сбрось его!» Конь сбросил его, а затем встал, издавая ржание. Тот сказал: «О Пророк Аллаха, прикажи мне то, что пожелаешь». (Пророк) сказал: «Оставайся на своем месте и никого не пропускай к нам». И вот, в начале дня он был ярым противником Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а в конце дня стал его стражем. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у края лавового поля (аль-Харра), после чего послал за ансарами. Они пришли к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовали их обоих и сказали: «Садитесь верхом, будучи в безопасности и окруженные повиновением». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бкр сели верхом, а ансары окружили их с оружием. В Медине разнеслись вести: «Прибыл Пророк Аллаха!» Люди вышли на возвышенности, чтобы взглянуть на Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и говорили: «Прибыл Пророк Аллаха!» Он продолжал свой путь, пока не остановился у дома Абу Айюба. Когда он беседовал с домочадцами, ‘Абдуллах ибн Салям, находившийся на финиковой пальме своих родственников и срывающий для них плоды, услышал об этом. Он поспешил, не став спускать то, что собирал, подошел вместе с этим (уврожаем) и услышал слова Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после чего вернулся к своей семье. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Какой из домов наших родственников ближе?» Абу Айюб ответил: «Я, о Пророк Аллаха! Вот мой дом, и вот моя дверь». (Пророк) сказал: «Тогда ступай и приготовь для нас место для дневного отдыха». Он ушел и подготовил для них место для отдыха, а затем вернулся и сказал: «О Пророк Аллаха, я подготовил для вас место для отдыха. Вставайте по благословению Аллаха и отдохните». Когда прибыл Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел ‘Абдуллах ибн Салям и сказал: «Я свидетельствую, что ты — истинный Посланник Аллаха и что ты принес истину. Иудеи прекрасно знают, что я их господин, сын их господина, самый знающий из них и сын самого знающего из них. Призови их и спроси их». Они вошли к нему, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «О общество иудеев, горе вам! Побойтесь Аллаха. Клянусь Тем, кроме Кого нет иного бога, вы ведь прекрасно знаете, что я — истинный Посланник Аллаха и что я пришел к вам с истиной. Примите ислам». Они ответили: «Мы этого не знаем» (трижды).
Передатчики в иснаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Абдуль-Азиз ибн Сухайб аль-Бунаниум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)